相比较而言，辽东的建更是心腹大患，必须要在天启七年前予以彻底的剿灭。

科学的发展和步，朱由校可以放缓脚步。毕竟，就大明目前的整科技平，不说世界领先，也是丝毫不落后。

沿街的墙也是很好的位置，住家的搭上梯，踩着凳，利用得天独厚的好地界，扒着往外看。即便是女眷，也大胆地脸，兴奋而又期待地望着。

尽历史已经改变了，建的境比历史上还要艰难许多。但不彻底剿灭，朱由校依然不敢放心。

消息已经提前散布，气氛经过酝酿也适时爆发。阿等人经过长途跋涉，已经被消磨得既无力，也全无脾气。 [page]

沿街酒楼茶肆的二楼都坐满了顾客，站得看得清楚，活的建大官儿啊，自打建叛明，就没见过。

咬自尽不一定会死，割掉也是一样。何况是镇抚司的手，让被截掉的阿等俘虏活个大半天，还是很容易的。

截就是割，在汉朝，曾把截作为死刑的一附加手段。

即便如此，镇抚司也怕游街时现什么意外。比如让建喊什么激昂的号，表现什么英勇的样，又在城前给这些俘虏施了截之刑。

当然，自己远程教育也要继续。就算是争论的一分，让学员们自己去甄别对错，找到真理岂不是印象更？

包括他的理解。中间还有停顿，会叫举手示意的学员提问。

“武林秘籍”已经给了他们，还给了他们实验的设备，自己研究讨论，自然而然的步也没什么不好。

想到这里，朱由校淡淡一笑，转悄然而去，不带走一块云彩。

“来了，来了，建的那个什么贝勒——”离着城门近的百姓，先听到了鼓号声，提醒的同时，心里还纳闷，咋游街示众还有鼓乐伴奏不成。

虽然升斗小民都在为上衣、肚中而终日忙碌，但谁也希望过太平日。看看辽民背井离乡，在辽东更不知死了多少，谁愿意经历战呢？

堵嘴之最常见的是麻，就是用麻绳打上结，再浸上麻醉之，犯人中。被麻痹，中无隙，只能发呜呜的声音。

讲的不错，至少是有理论，有实验；提问的也好，至少不那么幼稚可笑。

当然，也有比较仁慈的方法。就是堵住犯人的嘴，不让发声。

天启七年，这算是一个咒。朱由校百般谨慎小心，可依然不敢确定，那一年的终结是否就是他的宿命。

军心、民气，不外如是。

不要如何实施，一个安定平和的社会大环境是必不可少的。外敌必须被击败，叛必须被平定，灾荒必须想办法渡过。

而科学和教育系的建立，不可能在短时间内完成，十几年、几十年也不为过。

所以，辽东和西南的两次平叛战争，才是朱由校投力最大，投钱财最多的两件大事。

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这可是历史上绝对没有过的事情，阿落到这步田地，朱由校心中畅快，对改变宿命又添了一分信心。

朱由校微笑颌首，突然觉得自己此行没有什么必要。

当经过心准备，押着阿等俘虏的木笼囚车京城，沿街示众时，才让朱由校对宿命的担忧得到了缓解。

………………………

截之刑直到明清时，仍然在凌迟时，对某些犯人先要施行，这是为了禁止他临刑叫喊或辱骂；有的犯人在截的同时，还要打落他的牙齿。

时辰还未到，京城的街两旁就站满了老百姓。

国家打了胜仗，边关久不闻警，还屡传捷报，一反之前连遭败绩、丧土失地的沉闷，令人们心中油然升起平辽已胜利在望，建亡无日矣的觉。

凡是谋反、叛逆大罪应当夷三族的重大案犯要用“五刑”死，其中同时犯有诽谤、辱骂等罪行的犯人在黥面、割鼻、斩脚趾之外，还必须先截断。