提到门领袖王远知，魏征竟然难得一丝恭敬之，不凡心中微动，问：“何以见得？”

魏征冷哼一声：“不是一路人，也聊不到一块去，由他们去吧，省得对弹琴。”说完端起茶杯喝了一。

且说不凡和魏征又聊了一会便开饭了，酒足饭饱后，魏征便提告辞回去向卢太复命。

然而，不凡还不知的是，这个王远知后来还活到了大唐贞观九年，足足活了一百二十六岁，真不是一般的比。

对不凡来说，只要不是临时增加额，战送去洛，还是涿郡的区别都不大，因为二者的距离都差不多。

不凡暗汗，老魏的格确实不讨喜，说话不留情面，真不是一般人能接受得了，转移话题：“不知魏先生对佛两家之争了解多少？”

不凡皱了皱剑眉：“不会又临时加额吧？”

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

魏征撇嘴轻蔑地：“治理国家儒学才是王正统，无论是佛家，还是家都是旁门左，当年汉武帝罢黜百家，独尊儒术，是多么英明之举，即便是我朝也是以儒学治国为主，佛两家只是辅助罢了。”

魏征：“王法主师从贞白先生陶弘景，习上清派三法和龙腾辟谷术，仔细算来，现在已超百岁龄，据说每日只以和少量的松为，皇上还是扬州大都督那会就接见过王法主，大业七年，皇上又在涿郡临朔接见王法主，甚至执弟之礼，如今王法主就住在洛的玉清玄坛，玉清玄坛正是皇上专门为他建造的观，可见其圣眷之隆，实非信和慧清二者可比。”

“这事定下了？”不凡问。

不凡顺着魏征的语气：“我朝以儒学治国，佛并举，在下倒觉得好的。”

凡闻言以为然地了，佛教经过两次灭佛的血腥洗礼，估计已成惊弓之鸟，难得遇上大隋的统治者礼遇佛教，不大力拥护就奇了。

“估计八九不离十了，就等朝廷的公文下达。”魏征说完翻上，挥手作别而去。

魏征摇：“那倒不会，不过割的地可能会改为涿郡，皇上明年初就要御驾亲征了，前线大军急需战，与其送到洛再中转，还不如由各地场直接送到涿郡去。”

不凡不由暗暗咋，这个王远知已经超过百岁了？即便搁在医学发达的现代也算是寿，看来黑衣鬼脸人并没有骗自己，这世上果真有很多老不死！

豪，不懂礼节，还请魏先生不要见怪。”

不凡笑：“在下也是日前听二哥提起前朝灭佛的事，这才知晓佛之间的矛盾竟然如此严重，心想魏先生见多识广，所以便向魏先生请教一二。”

魏征：“教乃土生土长的宗教，在民间早已固，而佛教自从天竺传，至今也是信徒遍布各地，势力不可忽视，想彻底铲除是不可能的。先帝实行儒、释、结合的治国方略无疑十分明智，大大缓解了佛两家的矛盾，也获得天下僧的支持，特别是佛门，分外珍惜如今来之不易的环境，比任何势力都要拥护皇上。”

这时魏征又：“据鄙人所知，无论是佛教，还是教，内的分支派都很多。佛教最影响的要数禅宗和净土宗，禅宗以僧信为代表，净土宗则以云白庵的慧静师太为代表，二人都颇受皇上的礼遇，不过，这两人加起来只怕都不及门领袖王远知。”

不凡和夏家亲自把魏征送过了吊桥，后者这时才醒起一件事，提醒：“公暂时不要动前往洛，据传今年的战上规矩有变，暂时先等一等，免得到时白跑一趟。”

魏征奇怪：“公为何突然间会对这方面兴趣？”