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“妈祖圣像前焚香,
民、军
宣誓忠于李守汉,李守汉则保证
民和军
们的利益不受到损害。并且,在契约书上盖上指模斗箕。当然,所有治下的百姓,都要服从李的领导。”这
最原始的宣誓手段,在这个时代,却有着最佳的效果。——佛拉基米尔.伊里奇.乌里扬诺夫,《论东方帝国》。
第四条,民
有纳粮给李守汉的义务,李守汉有权征收合理的税赋,但不得超过收成的二十分之一,超
分由李守汉
照不低于市价的价格购买。
“如果要寻尔等开心,又何必摆下如此大的阵仗?
费如此多的钱粮?不是签了这份契约便可以拿到田地,还要在妈祖圣像前,焚香,宣誓遵守契约,否则,天地共讨之!人神共诛之!”李守汉沉下脸。
前的这一幕。 [page]
“大叔,还在。”左小鹏盯着那个写有几行墨迹淋漓的大字的界桩看了半晌,也没看
个所以然。
林阿土脑海里至今还是
乎乎的,看着手指上的印泥,他才敢确认这是真的。回过
,向庙门
望去,一个人影在灯火的映衬下异常
大。
“军爷,我让你掐一下,没有让你要我的这条命啊!快,快!快帮我看看,地
上的界桩
还在不在?”
第三条,民
编制成保甲制度,有服兵役的义务。李守汉有权利在民
中招募士兵,但是,不得以武力夺取民
的财产土地和自由。
“大叔,大叔,你没事吧?!”
后是妈祖的神像,两侧是绚烂的灯火,这一刻,
的镌刻在了林阿土和黄百亩等人的脑海中,“从那一刻起,我就觉得,李将军,就是妈祖娘娘的化
!”
他几个箭步冲上前去,用手摇动那个人的双臂。
几天以后,当左小鹏受命去祖山查看李守汉的老爹的吉
(就是墓
)的时候,一个醉酒的人倒卧在
旁的
田埂上,双手还死死的抱住一个
在地
的木桩。
“啊!”一声痛苦的叫声。
第一条,所有的民
要承认李守汉的统治地位并接受他的统治。
第五条,保护自己的土地和财产是每个百姓应尽的义务。”
条件?自然是有的,毕竟,这个世界上没有白吃的午餐,更何况是如此的盛宴,多少人,在闽粤打拼数代,也未见得能够有15亩
田。
“李大人如此大仁大义!我等如果不忠于李大人,不遵守李大人的律令,还算是人吗?!”
一边踉跄着前行,嘴里还在嘟嘟囔囔的,“将军公侯万代!”
“大人,这,这不是在寻我们这些苦哈哈们开心吧?!当真我们签了这份契约,便可以拿到十五亩田地?”
“还在,还在!那就好,那就好!”那个农夫嘴里喃喃自语的说着。“我家的四十五亩
田地还在。”一边说,一边蹒跚的向自己的家走去。“早知
照人
分地,我就应该
海的时候,带着她们娘母几个一起来啊!少分了好几十亩地啊!”
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“这个自然!”
“这个自然!”
李守汉被徐大虎和左小鹏架起来,站在了两个人的肩膀上,挥动着手臂,向在场所有的人宣布分田令,这个场面很多年后被画家画成了作品,成为了和《自由引导人民》等几幅画齐名的作品。又过了很多年,被拍卖界联合估价,在两万两白银以上。评价意义:构图合理,呈现了完
的三角构图,光线、
彩搭
堪称一绝。最重要的是,描绘了一个伟人,在一个伟大的时刻的形象。
“军爷,你掐我一下,让我看看这是不是在
梦。”那个醉鬼一脸迷茫,但又是十分
定的对着挎着腰刀的左小鹏说。
所有的人都瞪大了自己的
睛,死死地盯着供奉在妈祖神像前的那份契约,有人识得字的,小声念了
来。“分田地令及与民契约。
每丁15亩、每妇10亩,没有
的,可以向李家租借,今年的租
就算了,但是,
必须要付租金。
第二条,李守汉有责任保护他们的财产和人
安全。