被人如同赶羊一般驱赶过来的人吓坏了。

方圆数十里，成了一个极大的狩猎场。

兵败如山倒，到是喊叫逃命的教匪兵士，那些携带全家老小崇信闻香教的普通信众看到官兵凶狠无匹，到是铁骑，到是火铳声和刀枪砍刺在上发阵阵闷响声。

“抓捕俘虏。”

罗祖明和谈奇瑞见大教匪业已成为笼中鸟阱中兽，在各自亲随将士的提醒之下，猛然想起廖冬至开的价钱，一个壮丁教匪可是白的银元一块！

在一片“弃械跪地者不杀”的声音中，无数失魂落魄的教匪信众们纷纷跪地投降，面茫然的等待未知的结果。

这一仗，生俘闻香教教众数以万计，斩杀亦在万人上下。

夺获骡驴数千，粮近万石。

大军沿路猛追，一路收复邹县、滕县等被闻香教攻陷的城池，将运河打通。

只可惜，闻香教教主和一大目见势不妙立刻施展金蝉脱壳和五行遁术，借着战场上那一片嘈杂混，逃之夭夭。

和历史上一样，王可悄悄的与南下追击的南粤军、京营人而过。这厮能够在大明朝廷的底下和他的家族从事传播邪教多年，自然是有些鬼聪明。逆着大军南下的浪，悄悄的北上，往鲁西北德州一带投奔了刚刚闯山东的建饶余贝勒阿泰。

和其他的邪教一样，不他们打得旗号是是十字还是莲，只要对方能够保证他们的利益，他们是不介意充当带路党的。

并且王可这个带路党当得更加彻底，不但在阿泰面前痛哭涕，歌颂大清伐明的无比正确，而且刻揭了大明朝廷是如何璀璨迫害闻香教的信教群众的。比如说，夺取教徒的财产，用教徒的睛、心肝提炼银，将教徒给各地官府的刽手练习刀法，或是让官军用来练刺杀等等令人发指的罪行。

除此之外，王可更是向阿泰提供了山东各地州城府县的兵钱粮情形，捎带着将闻香教在鲁西北的几千石储粮献给阿泰军粮。

有了这样的好带路党，阿泰如何不欣喜如狂？

当即命人给王可剃发结辫，收他门下成为正白旗的才。

这行为，当然是妥妥的卖国求荣外加卖教徒。但是，不要以为这人就一定会受到谴责。阎罗殿里黑白颠倒，君不见义和团反抗基督教暴行的行为，也被抨击乎。反而是不肯投洋的洪教主，被某些人称为邪教。所以，此时的王可，有足够的理由认为，自己的选择是正确的额，是上应天意下合民心的。只要帮助阿泰主取得胜利，还是有很大的可能光大教门而名垂青史的。