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十载汗，半载孤城，慷慨忠王事，老臣命绝丹心在；

明朝最崇奉关羽，敕封协天大帝，全国到有关帝庙，建在正门月城中的西边的关帝庙在京城十分有名。如今奉旨在月城中的东边建一“昭忠祠”，分明有以洪氏关羽的意思。

“主公吩咐了，吴标虽然反，但是那些兄弟之间闹了生分，他殉国辽东，也是死得其所，咱们南粤军上下，务必要让他死有哀荣，后之事办得风光无比！”隆盛行京师分号的大掌柜林文丙，手中着一份伙计们抄来的祭奠洪承畴和阵亡将士的文字，若有所思。

工的郎中们又有了这样的发财好机会，将工料银领来之后，照例先收起两三成作为常例银，之后召集木厂、营造商来奉旨火速赶办。祭棚搭在朝门外、东岳庙附近，大路北半里远的一片空地上，坐北朝南。面对东关大路，贫民房舍拆除许多，很是宽大。临大路用松柏枝和素纸扎一牌坊，中间悬一黄绸横幅。上书“钦赐奠祭”。牌坊有三门，中门是御，备皇帝亲来致祭，一律用黄沙铺地。从牌坊直到一箭之外的祭棚，路两旁树着许多杆，挂着两行白绸长幡和中央各衙门送的挽联。路两旁三丈外搭了四座白布棚。每边两座，三座供礼主祭官员及各衙门陪祭官员临时休息之用，一座供洪氏家人住宿休息。还有奏乐人们的小布棚，设在祭棚前边，左右相对。其余执事人员，另有较小布棚两座，都在祭棚之后。祭棚门上悬一黄缎匾额，四边镶着白缎，上有崇祯御笔亲题四个大字：“忠魂不朽”。祭棚内就是灵堂。布置得十分肃穆庄严。灵堂内正中靠后设一素白六扇屏风，屏风前设有长几，白缎素围幛，上放洪承畴的灵牌，恭楷写着“故大明兵尚书、蓟辽总督、太太保、赐谥忠烈、洪公之灵位”。前边，左右放着一对大的锡烛台，中间是一个白钢香炉。挨灵几，是一张挂有白围幛的供桌。灵堂四。挂着挽幛、挽联。灵堂门外和松柏枝牌坊的门两旁都有对联，全是写在白绸和细白葛布上。所有对联和挽联。都是称颂洪督师和将士们忠君国，壮烈捐躯。

“大掌柜，照您的吩咐，号里的伙计们，已经和礼的先生们说好了，每天给吴标的供桌换三次鲜供果，灯油蜡烛也是给足了。”

从朝门城向东，连绵数里都是祭祀的车轿，整个街都被各大的挽幛挽联所渲染成了一片白。

隆盛行的店铺，恰好便是面对着洪督师等人的灵棚，每日里川不息的文武官员、军民百姓们，不是来祭拜洪督师和杨国、邱民仰、吴标等人的，还是来围观看闹的，都要从隆盛行门前经过。很会生意、搏好的隆盛行几位大掌柜，索命人在店铺门前支起了

京城毕竟是文人荟萃的地方，遇到皇帝为殉国大臣赐祭的难得机会，各大小衙门，各洪承畴生前故旧，以及并无一面之缘的朝中同僚。有名缙绅，都送挽联，自己不会作挽联的就请别人代作，各逞才思，各显书法。真是琳琅满目，不胜收。或是专悼念一人，或是祭奠全阵亡将士，总之，各自都是挖空了心思要展示一番自家的文笔和才华。且看那牌坊中门的一副楹联，虽然不算工稳，却写了当时的朝野心情：

洪承畴的灵棚两侧，摆放着辽东战事之中殉国的各位文武官员的灵位，依照着品级、功绩，各有供桌，以香供果祭祀。照着文东武西的格局，东侧以邱民仰为首，文官知府以上者，西侧以杨国为首、吴标次之，所有武将参将以上者皆有祭祀。

至于说洪承畴洪督师的殉国后的这些荣典事项，更是荣耀异常、包括赐谥号文忠，赠太太保，赐祭九坛，在京城和洪承畴的福建家乡、陕西等地建立词堂。礼与工会商之后，合奏皇帝，京城的洪承畴祠堂便要建立在正门月城中的东边。

，大抵都是忠烈、忠壮、忠武之类，赐祭葬，于家乡和立功省份、殉国之建祠奉祀。诰封妻室一品夫人，荫一为锦衣卫指挥使世职。吴标这个崇祯一心想要打造成自己手中一把利刃的神机营将领，则是追赠骠骑将军，封昭烈男，赐祭葬，有司于家乡及立功省份、殉国建祠，加世职三级，荫一世锦衣千。

千里归魂，万里悲风，挥涕悼元老，圣主恩恤典隆。