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不过，此时在准噶尔当中，对于火铳的认识却远远没有提到后世噶尔丹的地步。那位可是动辄便是以万计的火铳手的。虽然说都是从俄罗斯的被彼得大帝淘汰下来的硝火铳，但是。胜于量大。

在卫拉特蒙古与喀尔喀蒙古各会盟是贵族们统一制订颁布的新法典“察津—必扯克”当中，更是明确的规定了涉及火的违法罚条文。法典规定。盗窃火绳枪者，罚牲畜总数的九分之一，与盗窃铠甲、利刃相同。低于盗窃良弓、盔、甲的罚没数十分之九。由此可见，火绳枪在蒙古各当中地位。

“佛爷，固始汗下勇士当中，此也不过七百多支而已，下臣此番南下与宁远伯签署南乌贸易条例协定时，便购买了一千支来用来充当护法神手中的降杵！”陈列嘉措得意洋洋的惦着手中的火绳枪为自己炫耀着。

这一千支火铳，下已经被黄教各大寺庙和各位贵族瓜分一空，成为了护教法宝和震慑别人时手中的利。想起护院铁喇嘛演这些火时那如雷鸣般的轰击，两位佛爷不由得也是微微称是。

“我想请问一下伊拉古克三大人，自从我受两位佛爷和噶丹颇章（也就是后来的噶厦这个行政机构的前）的命令，与南粤军签署南乌贸易协定以来，这一桩桩一件件的事情，您可都看到了？”

“这个？！”听得陈列嘉措这么问，倒是让伊拉古克三无话可说。到底是雪域原上的人，思想单纯得多，不像内地官员那样，可以修炼到瞪着睛说瞎话，甚至是像东林那样颠倒黑白。

自从仲麦。陈列嘉措返回乌斯藏之后，他与南粤军签订的贸易协定便一条条的得到了落实。先是李家三公命人大举筑路，将往乌斯藏的路从孟加拉往后藏地域修筑而来。

有李沛霆大掌柜的大把银元和粮盐布匹洒下来，这条孟加拉通到日喀则的路，从日喀则到乃堆这一段是由所谓的乌斯藏宣司负责组织修筑，为了向这条路施工工地派遣那些自己庄园里懒惰肮脏低贱的朗生堆穷差，各家官员和僧侣们也是各显神通。便是伊拉古克三家族。也是悄悄的送了四名女和五百牦给陈列嘉措，才换得了三千劳工的份额。注意！是劳工份额而不是劳工人数。这三千人不死了残了跑了多少，伊拉古克三家族都会补足缺额。一直到这条路修好为止。为的便是每三个月发下来的两块银元。同时，还可以在这群会说话的牲的伙上大文章。横竖汉人是不会到每一段的工地上检查那些才们吃的到底如何的！

随着路的渐渐推，南粤军也开始在拉萨、日喀则、江孜、洛喀、乃东、错那、工布建立南中商务代办，并在商务代办方圆五里之内建立商埠，开始在商埠之内建造房屋，设立商号，雇佣人手，大量的收购、售商品。