接着是十字架旗，剩下的，则是一些土王的旗帜。一路抛掷。一路大声宣布着这旗的原有主人是谁，在哪次战斗当中被缴获等等，每一次的抛掷旗帜，都引发了一片山呼海啸般的呼声。由于旗帜太多，三人脆把它们团成一个团，一起扔到了街上。

而驱赶这些躯壳的人，却是更是令大家大为赞叹。是一群巾帼不让须眉的女。大家也一就看来了，大概意思是要好生的羞辱一番这些视女为无的教匪们。为两个的女兵目更是显。一个胖大，一个苗条灵，除了大小麾下大名鼎鼎的两个亲兵目胖鱼和小麻杆，还能是谁？

当然，这都是小曲，要说大家印象最的，是这些俘虏的队伍最后，竟然是一群清夫赶着车，把石灰撒遍了俘虏走过的地方。很多人不解，直到事后一个记者专访吴六奇才被告知，主公是怕这些垃圾脏了城的土地，所以给土地消消毒。

等群众的情绪酝酿的差不多了，吴六奇才摆了一个造型宣布：献俘仪式正式开始。言罢，车开始一路接受着狂群众的呼。一路缓缓前行，三人一同举起了一面破旧不堪的星月旗，然后像扔抹布一样，把这面曾经威风一时的旗帜。扔到了前的地上，任由蹄踏过，车碾过。他们的这一举动顿时又引起了一片呼。

这些人衣裳整洁，虽然很多人有伤，但是显然都被仔细的医治过。不过也有不能医治的东西，那就是恐惧和绝望。这些人就宛如木偶一般，被押送他们的士兵驱赶着走路。路很平，却不时的有人被自己绊倒。看过

当看清楚车上三人是谁之后，民众顿时声雷动。早在几个月之前，报纸就已经把这三人的名字宣传的家瑜晓妇孺皆知。顺便，小编们也充分发挥娱乐神，yy了无数英雄传奇在茶楼酒肆当中传播。尤其是吴六奇，各版本的老婆早就超过七十二个了。

这一幕后。有个南方周报的记者在采访本上奋笔写：“这些人虽然四肢健全，但是不过是一群行尸走罢了。” [page]

虽然对这些代表着南粤军监押着俘虏的姑娘，人们从内心到钦佩敬重而不能造次，但是，那些俘虏们，可就没有这么好的待遇了。

沿途抛掷这些破布，路旁的民众不断的呼上帝伟大、真主至大和南中万岁。走到那座坐满了各界宗教人士的彩棚时，还有一些白帽披黑法袍的人从棚内涌来，想上去唾弃这些旗帜，只不过都被警察拦住了。

车缓缓从人们面前驶过直奔国公爷所在的彩楼而去。而重戏则刚刚开始。人们向大路尽眺望，希望能看到成车的骷髅，也就是京观的盛况。可惜，他们最终看到的是黑压压的一片人不假，但是却是充斥了整个视野的一群活人。

面对情的群众，赛德克莱和古达麦两人略显拘谨，吴六奇则是见惯了，所以他情自豪的不停的挥舞手臂向大家致意。这位粤东弟早就是广东人的骄傲，他今番立下的这场大功更是为广州人津津乐，如今心目中的自己人、大英雄便在前朝着自己行礼招手，顿时呼声雷动，以至于街旁倒的中年妇女让警察和现场医生手忙脚。

女兵们如同监押兽群一般押送着俘虏，在数十万人齐声唾骂反贼的街上，缓缓行走了足足小半个时辰，这才走到了梁国公李守汉就坐的彩楼前献俘。后来，有人据那一天的场景创作了一副油画，名字就叫《胜利日的女兵》。只不过胖鱼愣是化成略丰满的女，作者面对质疑还理直气壮的怒吼：“凭啥泰西一个男人婆画了无人质疑？我稍微行一下艺术创作那就不行？”

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可惜的是两个姑娘均是一手擎着军旗，一手举着长鞭，面容严肃。后面的女兵也是威风凛凛。更有几个北疆女背着弓箭压阵，却是七夫人傲一兰的索亲兵。这些女个个英姿，手中的长鞭所向，那些俘虏便如牲畜一般，战旗烈烈，更是让人为之自豪神往。此情此景，搞的最轻狂的浮浪弟也不敢造次。

不知是哪个先带的，从路旁的人群当中，从临街的窗里，雨般投掷果、菜、爪鸭骨臭等，更不知是谁一时兴起，竟然将自己脚上穿的鞋都丢了俘虏队伍当中。而且，还不止一个人两个人这样。搞得事后负责清理街的清夫们光是各鞋就收拾了有一板车之多，倒是给制鞋厂揽了一笔买卖。

彩楼前的空地上挨挨挤满了俘虏。他们大多都是在各叛匪当中挑选来的，原先在自己的团伙里也算是有有脸的人。不想今天却被押到了这里，面临着最后的审判

车上三个人的份也就明了了。他们分别是吴六奇、德克莱和前苏丹治下的一名卑微隶，在南粤军这边却成为了生擒苏丹和他的宰相的耀英雄古达麦。