降顺，且表现积极，先和周钟一起在劝表中大骂崇祯并为此栩栩自得，次上“平两浙策”等，后因吴三桂于山海关大破李自成，魏学濂遂于李自成还北京又撤北京、吴三桂及清军占领北京这一时段内自杀。但黄宗羲在他所撰之《弘光实录钞》中列举的降顺诸人名单里，却独不见魏学濂之名，其后在魏学濂墓志铭中，更将魏学濂降顺一事又直接指为是阮大铖为报复而行的造谣污蔑。这只论亲疏不论是非、颠倒黑白的治史态度，实在很令人不齿。（熟吧？和现代的公知大v一脉相承，只分彼此，不论对错。）

一场朝堂上的嘴炮便悄无声息的以刘宗周偃旗息鼓而结束。

“牧斋公！你到底是怎么想的？！”夜时分，在姜曰广的府中，钱谦益、赵之龙、姜曰广等人团团而坐，赵之龙面红耳赤的质问着向来以足智多谋而闻名的钱谦益问计。

“如今阮贼大肆搜捕我东林学，不数日间，留都、苏州、杭州等已经因涉及顺案而被协助调查者数千人！便是你的家乡常熟县也是有数百人之多！再这样下去，江南士林势必要元气大伤！你难就忍心看到正气衰竭，党横行于朝堂？”

“也不光是顺案一件事。”钱谦益愁形于。手里摆着一枚南中通宝，黄澄澄十分厚实的通宝在灯火下闪耀着可的青黄光芒，“苏州已经被那条疯狗查白地搅扰的天翻地覆。”

査继佐除了照《万历优免则例》标准清理积欠钱粮外，更是祭了一记法宝，那就是叉检查积欠钱粮账目。把各地的房书办集中起来，讲明利害，“你们在皇上那里都是判了死罪的人。但是皇上念上天有好生之德，给你们一线生路，就看你们走不走了。”

走的话，就是到邻县去检查积欠钱粮情况，清理账目后在当地缴。表现得好，不但死罪可以免去，更可以从清理征收上来的钱粮当中提一笔赏钱来。一边是首异，一边是升官发财。这些多年钱谷猾吏想都不用想便了自己的选择。

要么以万历年间颁布的优免则例标准计算的应钱粮，而且还要从崇祯二年开始计算，要么就等着被抄家。不过，査继佐也是有一颗宽仁之心，没有计算利息和滞纳金，否则，江南的官绅们就当真要找黄排队拿号去江了。可就是这样，无数的苏州富望族也是一夜之间家室倾颓。

更是雪上加霜的是，许多的官绅之家都是或多或少的和下江南人谈虎变的“顺案”、“假太案”有些牵连，那些被逮捕去的而昔日旧好，不要说什么铮铮铁骨了，那些锦衣旗校把各刑搬来，老虎凳、凉、竹签、鞭、烙铁、夹、笞杖、枷锁、手杻、脚镣、夹、拶指、压膝、问板等刑摆在面前，平日里自诩养天地正气法古今完人的官绅们立刻都摇一变成了甫志，开始争先恐后的检举揭发起自己的同门、同年、同社好友来。

如此一来，捕风捉影被抓起来的人可就太多了！

于是，鉴于此情形，在査继佐与新近投李守汉幕府的王夫之、顾绛等人的书信往返几次之后，一项新的制度经过弘光皇帝的御笔裁定，开始在江南各地推行。

那就是纳款赎罪的议罪银制度。

其实，这手段并不是从清朝和珅时期发明的，而是从西汉年间就有了。武帝时代的两位名臣，凿穿西域的张骞和人称飞将军的李广，都是依靠着当时钱减免罪名的制度才逃过了一劫。

这从西汉典籍里搬来的制度也是相差无几。凡是名列顺案、假太案，但是事迹并不昭彰的，可以书写一份伏辩（认罪书、检讨之类的），签字画押，并寻找五名不曾名列两案的官绅乡贤作保，至少一万银元之后，可以革除功名，回家由当地官府监视居住。算是可以不吃那监牢的苦楚！