至于什么尧舜安民之，柴宗训更懒得说。

而符彦卿却继续解释到：“皇上，豪大之所以成为地方势力，多因家族侄在朝中任职，若与豪大争利，便等同于与朝中重臣争利。”

柴宗训又看了一奏折，皱眉到：“只抢银钱，不抢货，以至于不留痕迹，缉拿难度极大。”

符彦卿又想了一会儿：“皇上，若银行借贷，此事恐难成行。”

柴宗训说到：“这个魏王尽可以放心，银行除存钱外，还可提供借贷，借贷之利便足以养活吏员。”

“百姓愚昧，苦乐皆来自天恩，”符彦卿劝到：“但士大夫不是，还请皇上三思。”

一旁的董遵诲说到：“皇上有所不知，途径大庾的都是长途贩运货，若是运得少了，一趟盈余还抵不了押运费；若要运得多，须带着大量现银，所以才引得盗贼铤而走险。”

“速传魏王，朕要与他商议，全国开设银行。”

偏偏这盗贼鬼的很，只劫钱银，不劫货，缉拿起来难度极大。

想不到大周锐中的锐被小小的盗贼囿于虔城，动弹不得。

符彦卿授侍中以来，在柴宗训的支持下获得了财权，后来柴宗训忙于他务，于是符彦卿就得了个财权。

“回皇上，”符彦卿解释到：“若银行只存取，不借贷，老臣敢保随时可开始。只是这借贷，只因民间多与本地富豪借贷，若皇上开设银行借贷，岂非与民争利？此非尧舜知人安民之。”

“皇上，”符彦卿说到：“臣敢问皇上，与士大夫治天下，还是与百姓治天下？”

“这也不是办法，”柴宗训说到：“须得设法解决，不能让背嵬军困在那里，误了军国大事。”

当然，舜也毅循环，遭夏禹放后，他的两个妃娥皇女英更是到了弗南，因为经常思念舜而泪，泪滴在竹上留下斑斑泪痕，所以才有了‘湘妃竹’。

“虽然杨令公的奏折里没有明说，但以臣估计，定有当地百姓参与其中，为盗贼联络消息、提供藏之所，甚至亲自上阵抢劫。”

“魏王平，赐座。”

上得殿来，符彦卿微微欠：“老臣参见皇上。”

原来南唐民心早已属江南，杨业本打算离开。但大庾往来的行商贾引了不少盗贼前来，常有商旅的钱财被劫。

“什么与民争利？”柴宗训说到：“不过是夺了些豪大的利而已，但方便的还是更多的民。”

不几日，虔诚八百里加急军报汴梁。

符彦卿稍作思虑：“皇上，若是本地存钱，异地可取，则须全国各地均开设银行。每地皆须派吏员署理，如此算起来，又是一笔庞大开支。”

柴宗训冷冷到：“朕即位之初便以说过，与故汉唐人共天下，士大夫是故汉唐人，百姓同样是故汉唐人。百姓多而士大夫寡，朕自然优先照顾百姓。”

“为何？”柴宗训问到。

而舜受禅于尧，为何尧的儿丹朱被囚于丹？尧也被放？

据《竹书记年》记载，尧的位置是从帝智手上来的，说是禅让，怎么却突然无缘无故有了‘四凶’？

柴宗训喝到：“朕只要百姓过得好，这些朝中重臣，本已拿着朕的俸禄，还去克扣百姓，还有良心吗？”

想来他已经七十多了，所谓‘人生七十古来稀’，各风浪都见识过，七五婿个个居位，也没什么动力了吧。

念着念着他猛的睁大睛：“既是这样，为何不开设银行，只拿着存折，比带着现银要安全得多。”

董遵诲已然习惯柴宗训嘴里蹦他没听过的事，于是只问到：“银行？怎么开？”

当然，这些都跟符彦卿说不着。

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“问问杨业，大庾沿线的民情平复没有，若已平复，命其速率领背嵬军汴梁。”

柴宗训说到：“朕今日见到虔城奏折，因商贾往来携带大量现银，以至于盗贼蜂拥。所以朕便在想，能否开设银行，可令商贾本地存钱，异地取钱。不光商贾，寻常百姓也可存钱于银行，如此当方便得多。魏王既为财相，此事若能成行，当归魏王署理，未知以为如何？”

柴宗训是个有了想法便一定要到的人：“朕意已决，先期在大一些的州县开设银行，魏王还是想想该如何运作吧。”

两个小太监搬了把椅，服侍符彦卿坐下：“未知皇上召老臣所为何事？”

虔城是丘陵地形，非常适合盗贼藏，以至于官府的差役不够用，只能让背嵬军帮着缉盗。