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孩
送过去,晚上接过来,白天就可以专心忙碌工作给家里赚钱了!
这消息乍一传
去,好些人都
本不相信。
他们觉得这简直是在开玩笑,毕竟哪儿有商人会自掏腰包
这样的善事。
可海
她真的
到了。
育儿园的规模并不算大,一共只有五个分班,能照顾接近七十到八十个孩
。
在开园之前,名额就已经全
爆满,连带着还有人特意送礼央求他们多挤
一个名额
来。
不仅是平民们急需这样的照顾,贵族们也开始
登门拜访,希望海
能够开设贵族专用的幼儿园。
他们的儿女往往由女佣来帮忙照顾,但也总会
现各
纰漏。
——
里确实不适合小孩们跑
玩乐,随意划烂的一副油画都可能是三四百年前的名画。
如果能让这些上
社会的小孩们从小就聚在一起,不仅将来联姻时会更
到渠成,也有助于几个大家族的
好和合作。
领主对此颇为慷慨,直接投资在城市的东西南北都开始修建新的育儿园,中央地区则为贵族们专门建了一个全新的育儿园——只能互相引荐,
有足够多的门槛限制。
海
在发现有政府的支持之后放心了许多,开始加倍的印刷《育婴指南》,挽救更多小孩的成活率。
不要随意摔打,不要侵犯他们的
,而且要用
与理
来抚养他们长大。
现代的许多看起来顺理成章的概念,在这个时代变得新颖而又前卫,甚至还会招惹许多的指责与不满。
——她再一次的遇到了一
分人的反对和讨伐。
之前几次是在她以炼金术师的
份公开发表论文,以及后来被怀疑与洛
佐有不轨关系,佛罗
萨将沦为
.妇政治的时候。
似乎女人们每次想要
什么改革与发展的时候,都会被恶意揣测与攻击。
她也早已习惯了。
海
所倡导的‘不要随意
罚孩童’遭到了许多老教众的反对,甚至有人给报纸投稿文章
行攻击。
——儿童是原罪的化
,
生的时候就是足够邪恶的。
不用荆条和教鞭给他们足够狠厉的教训,他们怎么可能会向善?
如果因为她一个人的解释就废除
罚,那些学习过鞭打技巧的老师们岂不都成了笑话?
这个争议确实让人颇为无奈,明明是足够顺应人
的选择,却仍然要被神学所诋毁和质疑。
不过到了几百年以后,哪怕是现代,许多符合人
的观念仍旧会被嘲
和质疑。
似乎也只是五十步笑一百步(potcallingthekettleck)。
海
虽然知
可能会有这
情况,但没想到某些卫
士的态度会这样激烈。
仿佛他们不去侵犯*童,不去鞭打
待,人生就已经丧失了所有乐趣了一般。
她叹息了一
气,决定去找其他朋友寻找一些帮助。
但
第奇所
理的报社,竟直接把这则愤怒的攻讦刊发了
去。
事情发生了意想不到的扭转。
许多人们纷纷写信过来,甚至是拜托会写字的伙计代为执笔,开始义正言辞的谴责这
龌龊的想法,用他们自己的声音去解读这些教条。