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八八、yu朕何为(2/2)

那庙祝慌慌张张行了一礼,也不知该说什么好。赢吉没有理他,抬望向庙中的神位,见到白起神像:“这就是武安君?看模样,倒也不是十分凶恶。”

他虽然不甚好学,可当了皇帝的这些年,边不缺严师,原本还可以引经据典与赵和辩几个来回,但王夫被摆了来,他一时羞愧在心,竟然无意辩下去了。

“天之天为何?”赵和反问

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赢吉听得面微微涨红起来。

赵和哑然失笑:“西域之地,多有心思狡黠之辈,他们冒充远国使臣贡献方,所为不过是朝廷赏赐或贸易之利。碧芬之兽,乃其伪造,陛下是受其诳骗了。”

“自是昊天。”赢吉

白起被赐死,曹猛同样被赐死,白起有大功于秦,而曹猛至少有大功于赢吉。

他心里此时反而豁了去,因此在后叫了起来:“赵都护既然约了双方齐来,为何一方有如贵客,另一方却有如阶下之囚?”

他伸手邀请之姿,将赢吉请白起庙正殿之中。赢吉依言跨过门槛,见到一人神情惶惶立在门侧,当即问:“此何人也?”

过了好一会儿,他从庙祝手中接过那香,然后向着白起的神像举了举,再将香上香炉之中。

他这话说,赵和却摇:“虽是一方天下,却也着实颇有差别……陛下这边请。”

那庙祝忙捧了香来到赢吉面前,赢吉缓缓看了那香一,然后又看向赵和:“朕乃天,白起不过是区区一臣,安有天向臣献香之礼?”

赢吉哈哈大笑起来:“阿和,你可是一向不喜儒家的,儒家那一,何必以尚书来说我,若非得以儒家而论,那君君臣臣父父,白起安得我礼敬?”

“那边诸国,对待大秦真的恭敬?”赢吉说到这,想起一件事情,“今年立之时,有自称来自西域拂林国的使臣,向我献上一块兽,大如犬,颜湛蓝,香气扑鼻,他们称此兽为碧芬,不知阿和你在西域是否还见过?”

当初他在市井之时,王夫就是他的蒙师,后来王夫在可死可不死的情形下慷慨赴义,对他与赵和的影响都非常大。

赢吉也笑了起来:“我就说呢,万里疆域皆为一方之天下,哪里有那许多的异同?”

两人看似在争执对白起的礼遇问题,但实际上,双方都明白,他们讨论的是目前一个关键问题:曹猛。

赢吉也不促,只是立在那里等着。

只不过转之间,他便被人倒在地,嘴也被堵住。

在这之后,他冷冷看向赵和:“这香朕也上了,接下来,赵都护还朕何为?”

“确实,到了西域与大海一般,方知天地之壮阔……关中虽然沃野千里形胜之地,但山河相拘,反而限制了人的视野。”

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赢吉还回望了他一,但赵和却连看都没有看他一下。

“我并非不喜儒家学说,我只是不喜儒家伪君们罢了,如郦师一般的真儒,我如何能不喜?便拿孔而言,他所说君君臣臣父父,亦可释为君须象君,臣方为臣,父当象父,才为。我一直以为,儒家学说不可用来约束别人,却当用来反省自己,如曾参所言,吾日三省吾,为人谋而不忠乎,与朋友而不信乎,传不习乎。陛下只记得我不喜儒家学说,却不知我不喜的是什么,莫非是将王夫这样的真儒也忘了?”

“陛下既然此庙,不妨献上一香吧。”赵和向庙祝招了招手。

董辅看到这一幕,暗暗骂了一声:“当面笑嘻嘻,背后娘卖……”

赵和摇:“天之天,乃是民也,《尚书》泰誓篇中有言,天听自我民听,天视自我民视,故所谓天,其实是民。为民之,有功于民者,便是有恩于其父母,见之拜谢尚可,何况于其神其敬香?”

赵和背着手没有看他,只是凝视着白起的神像。

“西域情形,阿和你在给我的信中说过许多回,那边天地当真辽阔无比?”在望了一董辅之后,赢吉对赵和

这一句话,听得董辅骇然,然后破大骂起来。

“白起庙庙祝,我们借人家地方相会,总得主人陪同才行。”赵和

他叫得极响,赵和回望了望,笑:“汝之颅,将远行万里,自然不须多作礼仪了。”

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