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第302章卫dao者(2/3)

如今在几大等学府中,依然以传统的经学为重,其余算学和易学也属于传统学科。

当时的尚书,如今的尚书杨秉,主持了这场大型编撰,朝廷上下难得一致支持,一片叫好声。

毕竟,在封建思想中,农为国本,他们对农业技术的研究,更能够接受。

也就是演礼的技能;乐德、乐语、乐舞的技能;箭的技能;骑驾战车的技能;书写的技能;计算的技能。

何况此时的特殊情况,只是也有很多人心中暗藏担忧,毕竟这已经为将来的皇储之争埋下了隐患。

认为他们重利轻义,诈成,为了追逐利益而放弃人的基本准则,是社会风气败坏的源之一。

重嫡庶正统,但对长幼顺序并没有那么在意。

也是他自己太激了,几百年的思想,怎么可能在几年之内就颠覆了呢。

刘志只得扩大征询范围,向几位当世名儒征求意见,其中包括了自己的老师,可无一例外地碰了。 [page]



在征询了多位士人和官员的意见之后,刘志打算先开个农学院试试

尤其是邓远,封了青乡侯,从白一跃成为君侯,让人不已。

当仕途不顺或者理想无法舒展之时,躬耕于田垄之间,是他们最后的持。

这些人都是经学大家,誓死捍卫传统观念,认为刘志此举有悖儒家思想,十分危险。

之前刘志已经在此基础上行过一些改革尝试,将地理和历史单独成课,并对算学的比例行了加重。

所以刘志亲政之初,除了科举制度改革,就是编写《农经》,完善农官结构。

一切又回归正常,刘志对之前参与救援皇后的医师和输血者,都行了赏赐。

刘志对他也比较照顾,毕竟念他对皇后的真挚情谊,且邓远为人豪却不失明,是个生意的好材料。

邓猛见她如此辛苦,不由得十分心疼,了月,便立刻担负起作为母亲的责任。

他已经开始考虑要在等学府行更层次的改革,以为国家输送各类专业人材。

现在他想再次加大等学府的改革,行专科划分,他先找来翰林院掌院胡广征询了一下意见,但却遭到了激烈的反对。

什么专业最容易让士大夫们接受,而不会遭到反对呢?

所以也是时候慢慢培养一批懂得商贸的能臣了,因为将来海上丝绸之路开通后,这方面的需求肯定会暴增。

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可以说,中国封建社会是典型的小农经济,儒生们从骨里瞧不起商人和手工业者。

但每个名士心中,却都有个田园梦,能歌能赋,傲啸山林,是隐士的标

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目前唯有医学院是独立于太学和官学之外的,但随着国家各方面的飞速步,显然还远远不够。

当时的君六艺,是指礼、乐、、御、书、数也。

并将礼划给了启蒙学堂和中等学府,礼仪这门课程本就是越早越好,才能骨髓,成为行为习惯。

公主刘华充分发挥了她作为长姊的责任,在母亲生病期间,每日照顾两个弟弟,就像个小大人一般。

达则兼济天下,穷则独善其

表面上刘志放弃了这个计划,但他却在私下里筹谋,既然不能在太学和官学上动脑,就效仿医学院,开设单独的专业院校,也未尝不可。

不过因为兄长承恩公邓演不在京城,邓远担心母亲孤单,并未开府另住,还是住在承恩公府。

没想到这些卫者们思想如此顽固不化,本难以通

看来只能另辟蹊径了。

刘志为两个儿分别取名璟瑜,即兄长名为刘璟,弟弟为刘瑜,合而为玉之光彩,常用来代指品德尚之意。

如今随着丝绸之路的开通,大汉的商贸越来越发达,将来可能在国家所占的比重会更大。

搞得刘志十分恼火,最近几年来,他已经很少遇到如此挫败的时候,原以为潜移默化之下,大汉人的意识形态已经有了变化。

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