倾听着。

说话间已经走到人群后面，他们绕过人群，到了正面土台侧方，朝斗的所在的地方走去。

这里视野开阔，可见原来的丈许沙场已经扩大到了两个个篮球场那么大，场上铺着厚厚的沙土。

立着一涂满黑红血的图腾，上面雕刻着一张神严酷，神无情的女人面孔，面孔上方是无数武，下方是堆积的人。

巫医解释，那就是武神。准确来说，是斗耆国巫师通神后见到的武神形象，属于斗耆国的年轻女武神，其他国家的武神形象各不相同。

图腾下燃着一堆火，火堆上燎着四个黑乎乎的圆球，不用多看，聂伤就知那是燎祭的人。

沙场四角各竖一杆，杆上穿着一个无首的尸，西、北为女，东、南为男，血顺着杆了下来，在地面上形成了一团圆形的污渍。

正面的土台作为贵宾席，用五颜六的布匹搭起来的凉棚，台上铺了苇席和华贵的毯，还摆着蒲团、矮几、火炉、盆等。

七八个满丝缎的男女贵人正坐在毯上饮酒谈笑，上金玉饰叮当作响。

他们侧后的两个家臣挨着坐在一起，面前的矮几上摆着木板、刻刀和墨，二人一边低声商议，一边往木板上刻着什么。

土台后跪坐着一排等女，随时准备将酒果蔬及时送到贵人手下，不时还有侍来到台下，将补充的，以及烹制好的送上台去。

沙场的其他三面则围了一圈木制看台，就像后世的育场一样，分为地不同的四层，能到最大程度的利用空间，同时不影响观众观看。

这样的现代化设计，自然是聂伤的主意。

七八天前，贱们就被小候调来扩建沙场了，小候对此事极为重视，对负责施工的筑工执事提了很多要求。筑工执事听的满大汗，他能力有限，实在没办法达到小候的条件。

正好聂伤在隶臣幸灾乐祸的嘲讽筑工执事时听到了此事，于是就向隶臣献上搭阶梯木台的计策。隶臣觉得此计大妙，没有对筑工执事提起，而是颠颠的跑去找了小候，亲对小候献此计。

小候闻之大悦，夸奖了隶臣一番，即命隶臣监工，筑工执事佐之，所献之计建造木台。

待木台建好，斗耆国从上到下都异常满意，乃至任国贵人见了，也拍手叫绝，隶臣因此大大的了一次风。