“巫师的事，不到你个生嘴，一边去！”

巫师哀解说：“其实驭鬼巫师们很早就发现了鬼的这个弱。早在灵巫时期，凡人巫师就已经有了好多对付鬼的手段，并传下来了一些。”

经此回，灵壳得到一时满足，平静下来。然后望再开始萌芽，慢慢增长，再次噬魂……

“难灵壳是用胎衣制作的可变形气凝胶机人？”

“非也。”

一般情况下，鬼能轻松控制灵壳，但是有很多存世已久的恶鬼，长时间受灵壳影响，想法也会和灵壳趋同一致，产生附冲动。

巫师哀摇否定，再次展开手掌，看着那鬼障说：“此比鸿还轻。据说刚从恶鬼里遗落来时，是的，完全透明的，好似一小团冻住的烟气一样。”

“这些神灵特么的就是一个科技族！！”

巫师哀见聂伤没有表现不耐，接着说：“灵壳乃胎衣所制，其中有屈死婴儿之怨气，未生婴儿之怨，比大人更可怕。”

“那就赶快用吧，候主等着呢，不要耽误时间！”

“神灵的造也许有科技技术在其中，但是制造它的神灵却只是依靠经验和自异能行事而已，或许并不懂得其中的科学原理。就像巫师能制毒药，但不懂毒药的真正毒理，只是一经验的总结。”

因为在腹的这段时间，恶鬼被束缚在凡人内，可以被轻易杀死，这个过程对它们来说极度危险。

他在一旁听这几个巫师不停地跑题扯，半天都说不到要上，早就不耐烦了。

“它能随着外界环境的变化改变形状和颜，普通状态下，凡人本看不到它。直到半天之后才逐渐枯萎缩，最后变成现在这个样。”

这只是一个猜想，聂伤缺乏更多的证据，也不能确定就是这样，但可以作为一个参考。

“对付恶鬼的

听了这番描述，聂伤觉得有些熟悉，仔细回想了一下，才想起来一叫气凝胶的东西，觉自己好像发现了了不得的事情。

所以恶鬼们不到实在控制不住冲动的时候，绝不会轻易腹，大约百多年才会行一次。

据他的说法，未生婴儿的怨气极纯极偏执，哪怕地僵也无法彻底祛除。它一直存在于灵壳之中，时间越久，对灵壳中的鬼影响就越大。

毕鬼抱着剑，语气生的说。

他有些得意的着说：“我就知其中一巫术，可以驱鬼。”

他瞪了毕鬼一，斥：“嫌我啰嗦是吗？你懂什么？有些事情必须说清楚，否则会问题的！” [page]

很多老鬼最后控制不住自己，彻底附`妇，吞噬腹中婴儿之魂，再吞噬其母之魂，直至母死，再次破腹而。

“若被我猜对了，那隐藏在这个世界背后的秘密，细思恐极啊！”

一毁，鬼便会立刻在气中消亡。而鬼障，就是失去神神力之后，变回原型的胎衣。”

毕鬼气的直翻白，也是无奈，只能郁闷的闭上嘴。

因为婴儿渴求往母再生，所以一旦接近有之女，便会产生附之躁动。

“如果真是这样，那鬼的真实面目就显而易见了，它们就是控制机人的一件，一个程序！”

秉着一切鬼蛇神都会被科学的照妖镜照原形的原则，他由气凝胶发散开想去，忽然间恍然大悟。

他把此事牢记在心里，了一气，促巫师哀继续说。

大史、葵婆几个巫师这次也和巫师哀站在一起共御外辱，纷纷呵斥毕鬼。

“既然灵壳是胎衣制成的，那么，对付恶鬼的方法，就有了着手之。”

聂伤理了下思绪，问：“是不是说，神神力能让胎衣隐形？”

巫师哀好不容易得到一次表现机会，当然要说个。

他很快又否定了这想法。

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想通这一后，聂伤如醍醐，觉关于鬼和神的一切都能有个合理的解释了。

“哀，别理他，快讲，那巫术的原理是什么？”

“不不不。”