枪杆自然是军队。

“会遇到阻力吗？”

民生无小事，民生一旦崩溃，天下揭竿而起，你就算有军队，能挡得住天下么？

回到这曲阜孔府上来。

缺一不可。

“可能不会？”

这可比21世纪考大学要难得多得多，比考公务员也难，毕竟名额非常少。

崇祯假装想了一会儿，说：“你觉得此事可行？”

“不会。”

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一般乡试考中了举人，还得会试考贡士，举人和贡士也未必能当官，得考士。 [page]

“可行。”

但你也不能说那些版抨击朝政的人就是什么好东西，不过就是博球、刷人气，赚稿费。

之前笔杆就在文人手中，刚刚过去了三大案，现在崇祯已经在组织一严密的宣发系。

许多官员退休后，就喜书，书的内容大多数是站在德制抨击朝政，彰显自己的正直和清廉。

“考不过的，自然就不能国立北京大学，考不过的，就劝退。”

现在这事得严抓，朝廷得在民间竖立威望，竖立正面形象。

而现在朝廷释放了一个特殊的机会，国立北京大学学生择优而仕，立刻就可以走上任。

就算砍了，让谁上位呢？

“衍圣公之名，能代表天下文人，若是衍圣公亲自来京师面圣，官员再拥护他，届时各地官员响应，这事就麻烦了。”

崇祯看了看孔贞运，说：“曲阜孔府的人能如何？”

一、大明快报，建立朝廷朝廷的传媒衙门。

当然，明朝的朝政也的确七八糟、乌烟瘴气。

崇祯也不是什么都没有，实际上他早就派人去曲阜监视孔府了。

“陛下动了南京国监，还杀了那么多读书人，并且在推行新农政和税政，若是再把北京国监给取消了，恐怕山东曲阜的那家人不会坐以待毙了。”

革命有三个最重要的东西。

所以，笔杆得也得在手里。

否则以后像金陵那案件又会现。

笔杆就是主导舆论的权力。

“可能不会。”

曲阜的孔府其实是天下笔杆的神支。

一是枪杆。

崇祯看着孔贞运，说：“如果到时候衍圣公真的来京了，你是什么态度？”

如果只有枪杆没有笔杆，就会失去民心，成为军人政府，军人政府是治理不好国家经济的。

这三样掌握在手里，天就翻不下来。

破坏容易，破坏后得有人补漏啊。

三是人事任免权。

“什么阻力？”

想要打破旧秩序的一环，就必须从意识形态上动手，想要动意识形态，就必须动孔府。

“臣一定是站在陛下这一边的，陛下需要臣什么，臣就什么。”

终于说到正题上来了。

是啊，就算是皇帝，一旦各地官员联合起来了，那也麻烦了。

二是笔杆。

村镇新官虽小，但好歹是吃皇粮的，是朝廷命官。

“应该会遇到阻力。”

“不会？”

你总不能把所有官员都砍了吧？

二、新闻版局，明朝印刷技术已经很不错，版市场非常大。

当年大的秦王朝也没能挡得住。

多难？