会变，可树分来的树枝就不一定和曾经，也就是现在一样了。巫族是这样，华夏也是这样。在现在这貌似是人这生灵最好的思想八卦存在于华夏的事实里，要想改变什么是不可能的，充其量就是增加什么。

所以在结论的最后，巫师们商议来了一个可以加到华夏的八卦，或者说本来就存在，只是扩大化的思想——鬼神！

在巫族人的心里，人都是应该信鬼神的。要不然也没必要等人死后还要好好的埋葬和祭拜了。

“他们...会信吗？”巫真自己都半信半疑的。

巫礼回：“这有没有鬼神反正我是不知，但师傅教我祭祀礼仪的时候曾说过，说这个世界本来就是个迷，人也好，也好，其实都是虚幻的。”

巫真听后疑问：“那师傅的意思，可不可以理解为人就是鬼神？而咱们祭祀的，其实就是咱们自己？”

其他巫师在听后，也同意巫真的话。

“好了，现在可不可以理解为，咱们要让华夏的思想更加的准确，在华夏人不知为何生气，为何害怕，为何伤心的时候，给咱们华夏人指条明路？”巫罗的总结又是得到了众人的同意。

于是众人开始在鬼神上面文章，把一些虚幻的东西让其变得实际了一些。就告诉人们为何人们的亲人去世，会伤心不已。为什么人们会有酸甜苦辣的人生悟，和喜怒都有的情。

就这样，九黎人在巫族人的影响下，也都开始信鬼神了。而这信鬼神的心态，在许多不知自己家在何的华夏人心里，形成了信仰，觉得不人生如何，最后都会是一样的。

本来呢，这些事情还是小事。但人就是这样，千人千思想，万人万模样，有些人生经历很不同的人，在思考鬼神这个问题上自然是与众不同的。别的人都是作为人，尊敬鬼神，但还是正常的生活。可极少分的人，开始在鬼神的事情上，琢磨新的事情了。

比如在东边还在帮着退洪的一位九黎人，就觉自己其实就是个鲸鱼。在许多人劝解不通的时候，又改说自己上辈就是个鲸鱼。

周边的人哪里你上辈是什么的，所以看此人太过疯癫就把他关在了山里。

但没成想，这个人竟然逃了来，还私自搞到一个竹筏，从而踏上了寻觅自己前世的行为中。

到后来几个月后，东海边现了一只被饿死的鲸鱼。众人在把鲸鱼拖上岸后发现，这名自称前世是鲸鱼的九黎人的半截，正在鲸鱼的中，而这只倒霉的鲸鱼之所以会被饿死，是因为在吞这九黎人的时候，连带着竹筏也吞了。人被吃了一半，竹筏却卡在了嘴里。

这只是华夏疆域内的九黎人的冰山一角而已。