这个问题即便是商太祖成汤来，也回答不了！

其他的小伙伴也一样的在反驳着老夷人刚才的话，搞得老夷人脸通红，有些气愤：“你们还小，等你们长大后就明白了。”

“矛盾，当然矛盾。”小夷人的倔让老夷人很欣：“人就是个矛盾，要不然也不会搞个夏世知天命，商世信鬼神了。”

老夷人看着面前这已经不知被自然摧残了多少次的黑白双鱼死湖，心中总觉为何人与人之间的差距就这么的大，自己即便是和伏羲祖宗在同样的位置上，心里想的还是如何在孩童面前找到面，而不是创造像八卦这般让人走不去的文化来。

“君王，从现在开始您要学会领兵打仗了。毕竟君王能够脱颖而，自己先士卒算是最有把握的事。”武将们这么说，文臣们自然反驳：“打仗是你们的事，让君王上是什么意思？”

于是等所有的大臣们都走后，小甲带着自己的亲信，消失在了毫城的中，一痕迹都没有......

不过老夷人转一想，竟然兴了起来：“不过你们说的也没错，这世间没得鬼神！”

“那如果今日天或者下雨，见不到太，那你们还会起来吗？”老夷人的问话让小夷人们陷了沉思，最后除了极个别的说会之外，大多的都是以沉默来告诉老夷人，自己其实不知。

“你们都是我父王的老臣了，能觉得来变化吧。”小甲的担忧也是大臣们的担忧。

而老夷人和小夷人们，算是东边夷人中那些喜游山玩的人，喜在老祖宗留下的地方，找寻当年的那些踪迹。

老夷人已经在这黑白双鱼的死湖边，待了整整一夜，也有了一些想法：“孩们，你们为何起来了？”

但很多的夷人也一直很矛盾，毕竟华夏第一位正统的统治者，就是他们最信仰和尊敬的伏羲。于是这么些年了，任凭华夏如何的改朝换世，东边的夷人是安稳的很。

“行了，你们聚集在这里我也烦，让我安静会吧。”小甲的安静，其实不是想一个人独。而是想到了当年和父王太庚一起的日，想去周边的地界走走，因为在毫城这个看似在上的地方，真得就是犹如台楼阁一样。

众人不知老夷人为何脸变得那么快，但老夷人知。

西边和东边的不安分，小甲作为君王是不可能不知的。可下小甲边没人，兵权也没得多少，所以只能期待于明年的华夏议事，能够好一些。

这自古以来，文臣和武将就是一对喜冤家。而且基本是文臣说什么，武将就反对什么，反过来也是一样，搞得统治者常常和稀泥，防止双方你一句我一句的伤情：“你们说的都对，但我就不明便了，我也不是个昏君，可为何自我接手后，商世就变成了这样？”

小夷人们聚在了一起，细细的琢磨着师傅的话。而老夷人则看着黑白双鱼的死湖，仿佛当年存活于伏羲世代的那两条黑白鱼，此刻还在这死湖里游着......

“我想你们都会起来的，要不然人就会惧怕自然，从而放弃和自然的斗争。”老夷人的话还么讲完，就有小夷人提了问题：“师傅，您不是说当年的伏羲祖宗们，认为人应该顺应自然吗？怎么现在又说和自然斗争？”

老夷人也没想过这个问题，所以现想了一下：“盘古祖宗那是神，不算是人。”

在老夷人的里，现在的商世就是一个没得文化发展的经济世代。而且在商人了统治者后，好像还间接的限制了经济的自由发展。什么都是统治者说的算，任何东西都是官方来指挥，来调控，实在不行就是那所谓的鬼神占卜。

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小夷人们好像早就习惯了自己老师的这问话方式：“太都升起来了，嘛不起来？”

宗呢？” [page]

“矛盾吗？”老夷人在这里待了一夜后，觉整个人都变得聪慧了许多。

在场的不止一个小夷人，是一群：“净瞎说，这世间哪里有鬼神？”

东边永远都是太升起的地方，这代表着朝，代表着让人无法抗拒的生机。

当年夏世的时候，很多夷人就已经对统治者的存在到一定的反，认为当年伏羲和女娲的世代，才是真真正正的好世代，连轩辕那个世代，都赶不上的。所以在很多传统的夷人心里，渐渐地现了一无组织，但心一样的想法——这世间最好的情况，就是各各的，没有那所谓的统治者。