五人拉着一辆小车走到城南，过了墨河上的桥，找块树荫站住，王泊棠上前一喊，立刻就有几十个民围了过来。

“去东海，地，吃住，每天两顿，每顿五两熟饭，每两天一条小鱼，但是没有工钱。”

东海商社现在没有足够的人力护送移民，如果一次雇佣太多，让考察组自己护送的话，反而还要担心难民会不会暴动的问题。还不如让移民自己走过去，他们能从几百里外来到即墨，再走三十里到东海也不在话下，就算半路跑了，也只不过损失一个烤饼。

“招长工喽！”

“你叫什么名字？什么地方人？还有家人没有？会什么活？”李如南穿着一淡绿古装，很和善地问。

“哦，你还有妹妹？也行，去拿一个饼，我再给你半个，你带着你妹妹，沿着这条河一直往上游走，走到东边山上有个湖，湖边会有人接应你们，到了好好啊。哦对了，拿上这张凭证，这可是证明你份的，别丢了啊”

“想赚工钱也可以，去伐木，还是吃住，伐木量给你算钱，砍一棵树给两文钱。”

烤饼顾名思义就是把面烤熟，此时的工艺是一个大炉，内生火，把好的面团贴到内烤熟，和后世的馕差不多。

对面的青年民不敢直视她，只敢偷偷瞄几，心里嘀咕着这婆娘咋这么白净呢就是忒了，嘴上却说了：“回女菩萨的话，俺叫张二，俺家是大名府人，蒙古人抢了俺家地养羊，俺活不了啦带着妹跑了来，俺只会地，但是俺力气大，要是吃饱饭，砍树劈柴没人能得过俺！”

这些民的来源很复杂，有的是中原地区因战事而不得不背井离乡，向四方奔逃，一分人就向东走到了山东，山东西人多地少不愿意接纳他们，又一路乞讨到达胶东；还有的是山东本地人，因为贪官或者豪或者蒙古人的欺压，不得不背井离乡。这些人不断分散，乡间大多不愿接待他们，又集中在几个县城周围，一边乞讨一边等待着，看能不能找到工作。他们没有任何生产资料，没法自己开荒地，只能等人雇佣混饭吃，慢慢再想办法活下去。 [page]

“还有些更赚钱的，采石烧炭什么的，只要你能，每天至少一百文。”

……

“大善人，大善人，你们收女佃不？我们乡下女人，都壮实得

王泊棠滔滔不绝地说着，他取了当初提供免费教育反而把人吓走的教训，给的待遇都很苛刻，反而契合了民的心理预期。

旁边的民之前还在揣东海人的份，看到张二拿到饼，也心动起来，觉得这帮老爷还算靠谱，愿意来登记的人逐渐多了起来。其实这些民和雇主之间是严重的信息不对称状态，再揣能揣什么来？促使他们行动的，无非是一些小细节罢了。

“不？想去就那边登记，登记完就给一个烤饼。”

他们不是本地人，不会被东海地区的凶名吓跑，很快就有几个人忍不住诱惑，去树下登记了。

“可以带家眷，带孩也没问题，我们都住，也可以些杂活，但是只给一半的饭。”

蒸饼就是把面隔蒸熟，这个方向后来发展成了馒和包，北宋时为了避真宗讳改名叫炊饼，武大郎卖的就是这个。

此时的烤饼是非常便宜普及的一街小吃，只要一文钱就能买一个，是城市贫民的首选。昨天东海人找烤饼店订了二百个，掺了不少粟米，总共只要150文。

“谢过女菩萨，谢过女菩萨！”张二兴地接过李如南给的一小张纸，小心叠起来揣腰带里，然后去李夏那里拿过一个半烤饼，回去拉一个又黑又瘦小的女孩，过来朝李如南一拜，就沿河向东走了。

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>