派遣队回东海后，向统合汇报完情况，就赶上了义勇队的葬礼。

没想到，到了即墨，却发现陈山那家伙已经在即墨城扎下了！原来他临阵脱逃之后，走了李应的关系，并未行军法，只是贬为民，在即墨城置地住了下来，还了海商，颇为红火，真是没天理啊。

幸运或者不幸，这是东海商社第一次发生自己人死亡的事故，事后理必须慎重。为此正与孔嘉谊争执不下，前者要对俘虏执行十一杀令以示惩戒，后者则烈反对，表示必须经过审判，找真正的凶手。

最后经过统合和稀泥，决定仿当初海盗公审大会的旧例，让俘虏们自相揭发，选几个首恶和兵怨过大的目来掉，告牺牲战士的在天之灵，同时也是为了更好地将俘虏收为己用。

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但这两条其实都是扯淡。前者太狠不利于统战，后者执行难度有，混战中都在拼命，谁知哪一枪是哪个人刺的？再说了这是战争，不可能把责任派到某个士兵上吧？真正的战犯都被放回即墨城了啊……

不过这圆教的推广很不成功。之前东海东里有不少喊拜土豆拜辣椒甚至拜“圆神”的，但都是喊着好玩，没人真当回事，杜松林几次试图传教都没成功，要不是正符合了文化“向外行文化输”的宗旨，说不定就给全大会禁了。

史若云有些惊讶，那陈老爷她听王泊棠提过，和气的一人，没想到还有这黑历史，不过这毕庆语焉不详，说不定其中还有内幕。

不过之后也没什么大事，这次还想着能扳倒陈家，没想到得罪了诸位，唉，这杯酒就算为各位赔罪了，我先为敬。”

呃，“在天之灵”这个说法是文化的杜松林提来的。

杜松林穿越前是个小说写手，穿越后，对穿越众中产生的土豆崇拜辣椒崇拜和机械崇拜产生了兴趣，召集了一帮闲人，糅合各宗教典故心灵汤和简单的科学数学知识，编写了一劳什《圆经》，自称创立了一个新宗教叫什么“圆教”的。

而且这陈山仗着李应的庇佑，与我们作对，李应是益都李府君的亲戚，在胶州又很有基，姜万也只能让他三分。

之后也没多喝，这二十多人的派遣队在程从杰家住了几天，看着他们理好手尾，没有异动，便回东海了，回去之前顺便用一百贯买了一小院，作为东海商社以后在即墨城的办事。

不过这也不算什么，最可恶的是，后来战事失利，那陈山见宋狗……宋军凶猛，竟然不等我们兄弟上船，就锚起航了。

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当初运送明府和我去南边的，便是这陈山。

这陈山当初在船上，就颇为刻薄，后来到了楚州，又多次与我们争粮草。

员师准备将。

还好我们兄弟命大，九死一生逃了回来，还在途中搭救了老姜万的次现宁海州刺史姜思聪。之后程明府有幸了老姜万青，擢升为百，又屡立战功，后来姜万统领潍莒密胶宁海五州，便让程明府来担任即墨知县。

这次东海商社虽然大获全胜，但并不是没有损失的。义勇队没有装备护甲，对战的时候难免受伤，此战共有十七人伤亡，其中十人只是划破了血（包括一名东），另有五人受到了较明显的创伤，不过经后勤组专业外科大夫的治疗都已无大碍了，但还有两人运气不够好，一人是被箭中面门当场死亡，另一人戳中腹后救治无效死亡。