所谓租庸调，便是对田地有租，对民众义务服役修建路维修利工程这些属于庸，而对于一些地方的特产，比如茶叶糖等等，都要当地的民众摊派。

这个新闻额后续一，顿时舆论哗然。

大宋的税法没有规定是缴纳实还是缴纳银钱，而且还对田地行区分，这就让基层收税的人员有了很多钻空的机会。

了钱，甚至在丰收的时候亏损情况并不少见。

而且，这不是农唯一要承担的，农还得承受其他的义务。

欧辩：“其中的风险我是看到了，所以我也没有贸然去改，先用文章试试，如今看来，阻力的确是很大。”

但没有人意识到层的原因，这时候有一个化名周树人所写的文章被登上了大宋周报。

而当地的豪则是不需要承担这些，还可以一起参与到瓜分利益的集之中。

张居正在万历六年下令清丈全国土地，清查溢额脱漏，历时三年完成。

这个文章引起了轩然大波。

这样底层的农只会越来越穷困，这样的惨剧也绝对不是第一次发生。

不仅如此，还有很多是地方官府自己设置的摊派，各苛捐杂碎层不穷，这样一来，民众要承担的东西就太多了。

一是把各州县的田赋徭役以及其他杂征总为一条，合并征收银两，亩折算缴纳。

曾巩苦笑：“这么一块大，他们自然是不愿意放弃的。

大宋的税赋并非唐代的两税制度，而是所谓的租庸调。

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一时间群情汹汹。

周树人认为，地主的法的确不妥，但本原因却是因为税法的问题。

很多人往大宋周报投送文章，驳斥这个周树人的文章是大逆不违反祖宗法此举会导致大宋税赋骤减此为亡国之论之类的批评。

我在文章里剖析得清清楚楚，如此改制，会让底层农得利，大宋税赋也会因此而增加，这都是可以预见的事情。

这样对于农来说自然是好事情，但对于豪和一些常年从税赋中牟利的官员就不太友好了，这就是在断他们的财路了。

二是官收官解，使征收办法更加完备，不能将收税的权力下放给地方豪，以免他们鱼百姓。

欧辩所提建议，其实就是所谓的一条鞭法，这一条鞭法，是明朝张居正变法时候提来的，张居正作为明代有名的权相，对这个变革依然无法全功。

大家都纷纷谴责地主的为富不仁，认为地主这么实在是将人闭上绝路，实在是太过于可恶。

不过季默，你真的要在这一块上使力么？”

欧辩：“非改不可，若是不改，这样的惨剧还会一次又一次的发生。”

所谓的周树人，自然就是欧辩了。

这块有多少人在盯着，清丈田亩，他们可以从这上面找补回来，可你要动这一块，他们非得真拼命不可！”

他提几个建议。

能不大吗？

曾巩将这些文章送去给欧辩，欧辩看完之后笑了起来：“师兄，您看看，这就是那些既得利益者的真实面目。

但他们就偏偏忽视这些，用什么祖宗法这类的理由来搪，那副贪婪的嘴脸实在是令人生厌！”

所以他建议，要让底层人民活下去，就得改革税制。

因为照这个建议，租佣调就只剩下一条租了，也就是说，农只要照规定上缴银钱，就不必承担其余的徭役摊派之类的东西了。

曾巩叹息：“可是这里面的阻力太大了，就清丈一个田亩，你了多大的力气，得罪了多少人，现在要改税法，那才是天塌地陷的大事。

基层收税人员用的伎俩是在实昂贵的时候收实，实价格低廉的时候照平时的价格收银钱，他们就可以从中牟利。

三是废黜一切苛捐杂税，除了商税以外，其他的摊派都不允许再现了。 [page]