对于生来平等这个观念，司光的心情很复杂，他是个定地复古主义者，士农工商四民的区别，是他一直持的理想，在他看来，如果混淆了这里面的区别，天下有可能大。

而之后的便是确定了全国各族人民一律平等，之后便是确立起持公有制为主、多所有制经济共同发展的基本经济制度，在宪法的层面上规定了商业的合法。

这让司光看得缭。

在司光看来，这个宪法里面包了太多他对于一个国家的期待，从来没有一个国家的宪法，能够将人民的权利以及对于商业以及私人财产的保护提到这度上。

从公司的设立、东资格、章程、东责任、东权利、公司主人员，到公司解散、清算等事项，依照《公司法》的规定办理。

而之后的民法、刑法的颁布，让司光都忍不住对西夏这个国家产生某意义上的期待。

在之后，陕西六路一场轰轰烈的变革开始了。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

这法典对于经济行为行细节上的规定，是一规范公司行为的基本法。

这法典颁布之后，整个大夏国一片腾，商人之间奔跑相告，一时间大夏的下属的商贸局多了上万的公司营业执照的申请。

不过这事情听听也就罢了，毕竟谁会帮一个小女冒那么大的风险呢，欧辩前途无量，怎会如此的冒失。

因为一个小女小石榴被陈执中的侍妾待致死，陈执中也因此被罢相，而之后陈执中的侍妾，却因为不守妇，被人沉了猪笼。

当时的司光听说了这个事情，也不过是笑笑而过，但现在看来，欧辩本就没有人生来不同的观念，那么那个事情还真的可能是欧辩的。

不仅之前的商人积极投其中，还有之前保守的大地主，也积极投去。

这是一条贯穿中小企业的法律。

第二法典便是《大夏公司法》。

欧辩宣布了一个举世大工程，就是重建长安城，以此建立一个以长安城为中心，与河西走廊——灵州自贸区——庆州工业园——长安城的经济带！

从法律条文上，司光看到了欧辩对于人本的重视，在字里行间，司光看到的是这个国家对于人生来平等这个观念的重视。

从经济上，公司法的实施，以及西夏官府提倡的以经济发展为中心的理念，一场经济变革迅速地铺展开来，就像是司光在以前大宋朝看过的那般烈，而且要更加的烈。

司光对于商业已经没有了前些年的偏见，因为大宋朝的商业的繁盛到衰落，他都已经亲所见，商业的兴起于衰落，无论对于百姓还是朝廷，都有无与比的意义。

也就是说，这真正对商人起了重要的保护作用。

当然这与大阅兵的震慑力有关系，之前一直在闹事的大地主们，看到西夏的军力之后，要么赶收拾收拾逃到宋国去了，要么就是认命，等待西夏官府对他们的土地行评估收购。

第一是《大夏宪法》，大夏宪法总纲第一句就是——大夏帝国一切权力属于人民。

在这些法典之中，人本的权利被提倡，也被保护，在大夏的法典里面，人的贩卖是不允许的，仆也是不被允许的，无论是商人也好、农民也罢，或者是读书人也罢，所有人都是生而平等的。

这场变革是基于发布的几个法典发起的，这是一场涉及到经济、政治、军事、教育，从上层到底层的全方位的变革。

这对于司光来说是相当有冲击的，不过他并不奇怪，从欧辩的许多著作之中，司光早就意识到了这一。

有好事的人去调查过，发现里面疑重重，又有人关注到这个小女小石榴，与当时的小欧辩关系很好，便有人怀疑是欧辩替小石榴报的仇。

之后又确立了土地国有、公共财产神圣不可侵犯、保护私人财产等等，其余的关于教育、经济、人民权力等等各方面的内容。

这个宪法的作用是非常明显的，在宪法颁布之后，陕西六路顿时安静了下来。

还有更多的是积极向西夏官府靠拢的，他们主动将土地契约整理给官府，表达他们合作的态度，当然，对于这样的大地主们，官府还是比较友善的，不仅给颁发荣誉证书，后期还会有各回馈。

司光不由得想起了一个传说，就是嘉佑年间的得陈执中案，也就是那个小石榴案。