一直到抵到朱仙镇一带时，才被陈骞依托禹王台和镇垣两要冲阻挡住了去路。

到了宋金替之际，朱仙镇还会因大英雄岳飞在此大破金军而名扬战史，由此可见这个镇地理位置的重要。

朱仙镇原名聚仙镇，也战国名士朱亥而改名，朱亥是战国时著名的信陵君“窃符救赵”典故中的那位用铁锤杀了大将晋鄙的屠夫。

五斗米教、天师教、教、佛教，不是哪一教义，要想发扬光大，都必须要为统治者所服务。

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在两汉之时，这些胡人跟随着商贾到达汉地之后，开始有目的的宣传佛教，从表面上来看，他们是宣传佛理、传授佛法，但实质上却是利用佛教的影响力，扩大西方人在东方的影响力。

康僧会等人想要将佛教凌驾于世俗之上，想要建立一个****的国度，在中国本不可能，他们的下场只有一个，在灭佛运动中轰然四散。

曹攻打陶谦时，笮率领男女一万人、三千匹，逃到江东，然后笮连续杀死广陵太守赵昱、秣陵太守薛礼、豫章太守朱皓，吞并三人的众，到了孙策攻打江东前夕，笮已然是豫章一带的土霸王。

这一次，康僧会带的僧兵虽然只有一万余众，但一路之上，不断的收编信徒，到了开封附近时，其队伍已经扩充到了近五万人。

佛之争，也因此拉开帷幕，整整持续了二千余年。

汉军虎牢关大破晋军之后，赵广即率得胜之师向谯郡、陈留郡一带疾，一路所到之，不时有郡县乡邑闻风而降。

司炎、孙皓等人惧怕佛教信徒的狂，在与支谦、康僧会、竺法护等一些僧辩论佛理后，纷纷表态不再打压佛教，而赵广却不惯这些别有用心的胡僧。

在晋国尚有力量、还有援兵的情况下，打掉一支又一支来援的晋军，是赵广接下来谋划的重要动作。

围打援！

顺我者昌，逆我者亡。

笮最后的结局是逃山中，被山民所杀。

康僧会的五万僧众是第一批到来的援兵，也是赵广第一个拿来祭旗的对手。

扬州刺史刘繇因朝廷多名官员被害，万般无奈之下，召集豫章郡各县的军队攻打笮，终于将这位借着佛教起事的叛逆仁兄给打败。

康僧会等佛教僧其实并不是汉人，而是胡僧，他们鼻目，发稀黄，属于加索人。

赵广扎中军于朱仙镇外，分遣柳初、文虎、薛季等偏将攻封丘、尉氏、通许等县城。

外来的和尚好念经。

从徐州到秣陵、再到豫章，笮一路南下，叛变、杀戮无数，但却因崇佛而得到康僧会的师傅支谦等人支持，据史记载，其裹胁的信佛教徒最峰时，多达十万余众。

开封是晋国的国都，城中防御森严，司炎在迁都了一次之后，也是把开封作为新都来建设，城垣大耸，护城河更是引了黄河来，要是攻的话甚是不易。

衣裳，号令郡内以及邻郡喜好佛教的人都来听经受。