“若是徭役和输庸（注一）暂且不计，依我大唐律令，每名男丁成年之时可分得二十亩永业田，八十亩分田，而每人家每年要四十税一向官府缴租，绢二丈、绵三两或布二丈五尺、麻三斤向官府纳调。不知下官所说可有差异？”

百姓们不是傻，没有人会在吃不饱的情况下放弃粮去植竿蔗。商这个字在这个时代的人们心中并不是个好词，虽然百姓们人人向往富庶的商贾生活。

“下官把竿蔗这东西称作是经济作，那何谓经济作呢？能够改善生活条件，单价值较之其他作更，不参与战时粮储备，并且能为植者以及所有相关的人带来不菲回报的作就是经济作。”

“经济是个很虚幻的词。往小了说它可以去概括一个家的生活概况，往大了说甚至整个国家的生产、耗损甚至发展都可以用它来形容。可能接下来这些大人要说一下看法了。”

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“可是这......”魏征言又止，他想反驳姜云明，但是不知该怎么反驳。

“因新粮的加和商税的提升使我大唐在这方面的税收有所上升，但又因突厥战俘被派去徭役而导致今年无输庸收，折合下来今年租、调合算预计可超过三千万贯。”

姜云明的声音不大，但是却令魏征到振聋发聩。

已经解答过一次的问题。”

商人逐利，在这个时代这是一个老生常谈的话题，但是逐利的并不只有商人，这世间近乎于99.99%的人都是逐利的，像魏征这一贫如洗的人只是极少极少数的。

“那如今远斗胆请问魏大人，照此情此景发展下去的话，我大唐能否到‘库有不之粟，架有朽贯之钱’！”

“那这作的意义何在？”

“姜大人所谓无过。”

“这里涉及到一个新的词汇，那就是经济。经济是什么呢？简单地说，经济就是人们生产、通、分、消费一切质神资料的总称。”

“这里有个问题要问到魏大人，百姓们放弃粮选择植竿蔗，这是不是代表着百姓们的生活已经提了？”

“那敢问大人，我大唐今年一年的税收累计有多少，现如今粮价几何？无需详尽，大人只需要一起折算就好。”

“意义就是回报。”

“其问题的本还是在农商之间的冲突上。霜糖降价之后其销量远胜从前，销量的提升自然会带着竿蔗收购量的提升，百姓们看到了竿蔗的前景，自然就会选择植那些价值远超粮的竿蔗了。”

“不知如今我大唐登记在册的人有多少？”

虽然没有说话，但是魏征还是对着姜云明了。不只是魏征，朝堂上近半大臣以及皇帝李世民在听到这个问题的时候都不由自主地起了。

“如今有统计在册的是二百四十余万。”

“姜大人请说。”被到名字的胄站了来。