命令加收二斗，相当于以往的十倍；旧制，官库纳钱，每贯只给八百文，百姓税也是如此，每百文只八十文，称之为“短陌钱”，而王章规定官库给钱每百文只给七十七文，但百姓税每百文仍八十文。

这些人只知舞枪刀，却本不懂安定国的理，有时争吵起来，甚至刀动剑，几乎闹人命。

郭浩本来就是历史专家，对于这方面还是很有自信的，如果真的回不去了，在大宋活一世貌似也不错！

郭威汴州后请太后临朝称制，并决定迎立刘知远之侄武宁节度使刘赟为帝。

此时郭浩并没有什么心思争霸天下，三百六十行，行行状元，唯独皇帝是最不好当的，尤其是开国皇帝，本不是人的。

就在刘赟动前往汴梁时郭威指使人假报契丹寇，自己率大军京迎敌，行至中途，兵士哗变，将黄袍披在郭威上，拥立郭威为帝，然后转回汴梁。

刘知远只当了一年皇帝就病死了，其刘承祐继位，史称后汉隐帝。

想到这里，郭浩瞬间觉得开封很不安全，和五代比起来，十国可就好的多。

又派人刺杀镇守邺都的郭威，郭威闻讯遂举兵反抗，率领大军杀奔汴梁，击败了后汉禁军。汉隐帝落荒而逃，途中被杀。

因此后汉的统治是五代十国中最残暴的，百姓极度困苦，以致卖儿贴妇都不能度日。

这段历史郭浩十分了解，契丹侵，后汉残暴，就算郭浩侥幸度过了这两关，后面老赵去开封时，貌似也纵兵劫掠了两天。

后汉从建立到灭亡仅三年，历二帝，是五代十国里最短命的政权。

老赵建立大宋后，才开始统一天下，分别收复了十国，这也是五代和十国并立的原因，其实十国存在的时间要比五代长一。

这些武夫悍将，个个专横跋扈，议论朝政时，吵吵嚷嚷，大呼小叫，本不把皇帝放在里，使隐帝难于忍受。

公元951年，郭威正式登上皇帝宝座，年号广顺，国号周，史称后周。

刘赟行至宋州时郭威已抢先一步汴梁，迫太后下诏封自己为“监国”，总揽朝政大权，并以太后名义下诏废黜了刘赟，降封刘赟为开府议同三司、检校太师上国、湘公，又遣将郭崇威到宋州将刘赟囚禁在当地。

作为开国皇帝，承受的东西太多了，而且这是一条不能回的路，一旦踏上就回不来了。

中原政权更迭，十国却没什么大的动，甚至江南的几个国家还在大力发展经济，尤其是南唐、吴越、闽国等。

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后汉还规定私贩盐、矾、酒曲者，不论数量多少，统统以死罪。

中央大员如此，上行下效，地方官员更加残暴。青州节度使刘铢执法残酷，行刑时，双杖齐下，谓之“合杖”；他还据犯人年龄的大小决定杖数，而不问罪之轻重，谓之“随年杖”。

隐帝年幼，朝政被勋旧大臣杨邠、史弘肇、王章、郭威所把持，武夫掌权歧视文臣，遭致内矛盾不断。

各跋扈行为使汉隐帝实在忍无可忍，于是和亲信商议，伏兵殿门，趁杨邠、史弘肇、王章三人上朝之时，一举将他们杀死，尽灭其族。

江南是个好地方，有机会一定要去，实在不行就往沿海城市跑，然后偷偷造一条大船，海躲避战，等天下太平再回来。

西京留守王守恩为了聚敛钱财，胡收税，税目之多，包括上厕所，上街行乞，都要税，甚至连死人的灵柩，如不钱，也不准城埋葬，有时还放纵下，抢或偷盗人家钱财。

卫州刺史叶仁鲁捕盗时，往往将普通平民当成盗贼杀戮，或挑断脚，抛弃山谷，致使这些人“宛转号呼，累日而死”。

所以郭浩本不想什么争霸天下，他只想当个富家翁，然后在文坛上混名气，也可以一定程度保护自己，没必要亲自去当官。