“武当”之名最早现于《汉书》中，汉祖五年，置武当县，汉末至魏晋隋唐时期，是求仙学者的栖隐之地。

老很自然的起，然后打了个稽首，家人虽然家，可是在权贵面前，还是要有敬畏。

在童的带领下，郭浩来到一个大殿外，另一个小童：“这位先生可以去，其他人请在外面等候。”

来到武当郡，武当山就在前，武当山乃中国教圣地，又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。

“你自从门，就一直在打量贫，而且还看了贫的饮，想必是想清楚里面是什么。”

郭浩站在大门，一个随从刚要去敲门，这时山门忽然被打开，从里面走两个小童，其中一个：“师尊早知有贵客临门，几位请随我来。”

“无量天尊，宋国公远而来，贫有失远迎！”

唐贞观年间，唐太宗诏武当节度使姚简到武当山祈雨而应。敕建“五龙祠”，乾宁年间，武当山列为“七十二福地”第九位。

既来之则安之，郭浩迈步走大门，此时的庙宇并不大，和后世的武当金比不了，要不是建筑风格不同，还以为是山间的几座民宅。

五龙祠、太乙庙、延昌庙，每个都是古古香，组合在一起，仿佛一个家聚集地。

小童说完，郭浩对其他人，然后走了大殿，只见一位仙风骨的老，正在打坐修炼。

听到声音，老睁开睛，一光闪过，如此锐利的目光，如果不看外表，还以为是一位年轻人。

郭浩低看了看果，发现上面有个牙印，想吃又觉得不卫生，不吃又对不起猴哥的一片心意。

郭浩看着那些猴，那些猴也在看着他，猴们唧唧地叫着，仿佛在说：“快看，这个人没见过。”

要说这座庙宇，可是有年了，乃是唐太宗时期赦建，如今已经有三百年的历史，却依然巍峨耸立。

猕猴对他呲了呲牙，好像是冲他笑，王维等人面面相觑，虽然郭浩写了一本有关猴的书，可从来没听过他真的认识猴啊！

郭浩闻言咳了咳，心说家人怎么都故玄虚，然而还没等郭浩开，陈抟忽然说：“国公此来，是冲着我的养生之法来的吧！”

陈抟闻言笑了，忽然站起，伸手：“国公请随我来！”

郭浩听了摸了摸胡，：“早就听说长服气辟谷修炼二十多年，每天只喝几杯酒，在下实在是好奇，长究竟是怎么到的！”

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陵、如有房屋，房州的名字由此而来，在众多山中，武当山也是其中之一。

郭浩摇了摇，觉得自己想象力有太丰富了，然而就在这是，一只猕猴忽然扔给郭浩一个果，郭浩一把借助，笑着说：“多谢猴哥！”

说罢大门全打开，郭浩回看了看几人，都觉得很是惊奇，要说郭浩也不是第一次遇到这事，当初那个和尚，就知他和郭永宁要来。

陈抟指了指一边的一座位，两个蒲团一张几案，郭浩欣然，走到一边盘膝坐下。

自唐代后，武当山就得到历代封建皇帝的重视，封号武当，使其地位崇、名声显赫。

于是郭浩拿着那枚果，一路上了山，抬一看有一座庙宇，牌匾上写着:五龙祠！

陈抟走到另一边，坐下后笑着看着郭浩，这让郭浩有些尴尬，：“长可看了什么？”

“敢问，可是陈抟长？”

“正是贫！宋国公请坐，徒儿奉茶！”

走在山路上，郭浩看到了很多后世难得一见的动，有很多他叫不上名字的鸟类，树上还有猴。

陈抟依旧面带微笑，：“看来了，不过不能说。”

“长怎么知？”