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第四百八十一章 打通河西(2/2)

他刚继位就发生这事,不免有些惊慌,不过曹家都比较笃信佛教,再加上原本就是汉人,所以就直接答应归降。

鼎盛时期的汗朝俨然中亚帝国,甚至成为与当时的辽朝不相上下的世界帝国之一。

一首诗念罢,曹宗寿大意,都说郭浩文武双全,可无论是作诗还是战斗,郭浩都很少手。

曹宗寿上来就表忠心,郭浩也不知真假,郭浩此时的心思不在这上面,反而对沙州城很兴趣。

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这首诗古意盎然,准确写了敦煌的景,最后一句是睛一笔,升华了全诗的意境。

此时第六代节度使曹延宗恭刚刚去世,由他儿曹宗寿接任,成为了第七代归义节度使。

然而这次亲征,郭浩先是手降服泰达,如今又赋诗咏颂莫窟,曹家笃信佛教,这对他是最大赞赏。

郭浩虽然不信佛教,可也想看看这佛教圣地。

石窟开凿在砾岩上,除南北大像是依山而建的石胎泥塑外,其余多为木架结构。

“洗心游胜境,从此去尘蒙……陛下境界之,豪不弱于那些僧,末将佩服!”

“雪岭青汉,云楼架碧空。重开千佛刹,旁四天。瑞鸟珠影,灵吐蕙藂。洗心游胜境,从此去尘蒙。”

郭浩要看的千佛,就是莫窟,它始建于十六国的前秦天王苻时期,后历经北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建,形成大的规模。

收复了归义军,河西走廊算是打通了,再往西也是回鹘人的地盘,正是历史上有名的昌国!

辽军被宋军缠住,不能吐蕃地盘,宋国的十万大军驻守在凉州,拦住辽军南下的路。

这是后世的国宝,郭浩也就没说什么,以免涉莫窟的建设,那他就是罪人了。

然而抵抗的力量虽然有,可和宋军还是比不了,再加上归义军的夹击,一个月的时间,宋军就消灭了抵抗的势力。

喀喇汗国是个大的帝国,如果要攻打汗国,必须好万全的准备。

中原的佛教自从郭浩整顿过后,并没有收到太大的影响,只要是正规的寺庙,郭浩是不涉的。

太平十年,四月。

彩塑为敦煌艺术的主有佛像、菩萨像、弟像以及天王、金刚、力士、神等。

归义军答应归降,可甘州回鹘却不答应,郭浩杀了他们的首领,又要推倒他们的统治,双方展开战斗。

这两个回鹘,就是汉时的西域三十六国,再往西是喀喇汗国,也有一分是华夏领土,包括后世新疆中西

这些画放在后世都是国宝,郭浩却亲看到它诞生。

听到郭浩要看千佛,曹宗寿兴的答应,一行人来到莫窟,竟然有人在造像。

“曹卿,朕听闻此地佛教盛行,此地有一石窟,名为千佛,可否带朕去见识一番啊!”

看见一座佛像的诞生,千百年后依然屹立不倒,郭浩不由的有些慨。

郭浩来到沙州,也就是后世的敦煌,曹宗寿以君臣之礼拜见,郭浩召见了他。

围住甘州的同时,郭浩还派人给沙州的归义军送信,下达最后通牒,现在如果不投降,等宋军攻破甘州后,下一个就是他们!

“末将曹宗寿,拜见陛下,曹家几代驻兵西北,从未忘了祖宗,一直想回归中原,如今宗寿见到陛下,曹家先祖也可以瞑目了!”

曹宗寿真心恭维郭浩,郭浩却是摆了摆手,这首诗是后世人作的,郭浩偶然看见,觉得写的不错就记住了。

石窟画富丽多彩,各各样的佛经故事,山川景,亭台楼阁等建筑画、山画、卉图案、飞天佛像以及当时劳动人民行生产的各场面等,是十六国至现在八百多年的民俗风貌和历史变迁的艺术再现,雄伟瑰丽。

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