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第247章 二百四十六章roushi者鄙(2/2)

他们这个时代的士和皇帝,早就不如上一个时代的了。

始皇叹气,他现在越来越不知皇帝的优劣了。

……

原来是真的变成了两环境。

始皇轻笑一声。

……

单手开战车—

岳飞脑海里想到一件事,怪不得只有秋战国时代冒过共和,这是有原因的,那个时代的君主,不到一家独大。

“综合来说,在我中,现这环境的原因,帝王和臣责任五五分吧。”

“如果我是臣,没有得到皇帝的尊重,我也不愿意付一切。”

(本章完)

………

第一选择永远是自己的祖国。

这需要对等的实力。

………

不能全赖臣们,帝王也有责任。

“还是那句话,他们在自己本来的国内得不到重用后,才选择离开,去投靠贤明的君主。”

“皇帝如果无能,找一个有能力救国的也不错。”

后世争斗更加严重,权利逐渐形成了两极分化,底层的权利越来越小,层的权利越来越大。

“的确,秋士地位的原因,一个是因为士少还有就是士真正的愿意保家卫国。”

始皇讲了一句公话。

华夏之祖—

始皇开,让这件事揭过。

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“商鞅、李斯、魏冉,这些人最初的第一选择都是本来的国家。”

有些事全赖一个人,本就是一件过分的事。

“而帝王不识货,货与识货人,他们的环境是大一统国家内,他们有着完整的晋升系。”

者鄙,不论君主再怎么昏庸,他们都愿意报效国家,而君王又愿意用后,他们就会一心一意的为国为民。”

的就是不对。

越往想,大家早上好越觉得自己堕落了。

……

君王也仅仅是比较贵百姓而已,百姓有资格废除君王。

就像崇祯一样,看看他的所作所为就知,这个人本作就有问题。

就像他愿意在鲁国当官,鲁国不用他后,他才会去其他国家。

如果真是一位战斗力爆表的君主,早就恢复河山了。

怪不得叫上古先秦时代,怪不得要把秦朝作为分割线。

而且现在他们猜测,上古先贤中的那句仓廪实而知礼节,衣足而知荣辱,恐怕是真的。

只有提前限制住一分王权,才能行共和。

………

恐怕这句话,在秋战国那环境下,是真的可能实现的。

在权利对等之下,有缺也有优,故而双方无法评价谁更加优劣。

孔夫摇摇,叹气

诸葛亮仔细思考,到底是哪里变化了。

大家都知,无论如何,后世的一些文人士,的确不如秋时期的。

那是维持来的。

第三章

如果皇帝不行,下限也很可怕。

这是双刃剑。

………

既然有一才华,既然有报效国家的心,为何不赶山,三顾茅庐后,你才愿意,这就过分了吧。

“这是积累来的名声,一整个士集团的名声。”

只能说,你太傲了。

皇帝力量爆炸,遇见一个千古明君,那么整个国家的战斗力的上限非常恐怖。

秋战国时代及其以前,权利近乎是对等的。

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