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杨霜抬起手，指着远风动树叶，问：“李姑娘，你瞧，风动了树叶，这是唯主义。风没动，树叶没动，是我的心在动。这是唯心主义。复杂一，唯心主义是意识是第一，质是第二，即质依赖意识而存在，质是意识的产。唯主义是质是第一、神是第二，世界的本原是质...”

杨霜突然觉得自己是个人才，和古代姑娘聊唯主义、唯心主义，也是没谁了。

杨霜看着她，突然觉得此女和自己所认识的所有女人都不同。

杨霜瞧着无数香客，一个个非常虔诚。

“是啊...”李若若慨一声。

“那样真会快乐吗？”李若若忍不住问。

“不求来世为人？”李若若看着杨霜，没想到他会说这番话。

杨霜又：“人太累了，来世一阵清风，过山冈雪峰。一缕香，芳香浮动，不比人快乐啊？”

杨霜再次摇了摇，说：“非也。我不信佛，不是因为佛的虚伪，也不是因为沾染名利二字，而是因为....不是为贩夫走卒，还是达官显贵，亦或是乞丐农夫，或者皇郡王，生来就是痛苦的，所以我不求来世为人，只活当下。”

“所以，这是大公不信佛的原因？”

“不信。”杨霜摇了摇。

“唯主义？唯心主义？很新颖的名词。殿下可否讲解一下？”李若若询问神态。

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说话间，两人来到了佛寺门前。

“那你不信佛的原因是什么？”杨霜反问。

李若若看着庄严肃穆的寺院大门，没有回答，而是反问：“大公信不信佛？”

李若若侧询问：“哪两个人？”

“李姑娘看到的真是虔诚的香客吗？在我看来，这里的香客只有两个人。”杨霜悠悠叹。

李若若突然停下脚步，笑：“大公，你刚刚问我，为何会选择来业寺上香，那是因为我也不信佛，所以想看看大公信不信佛。你若是信，这寺院不也罢，那小女也能告退了。”

杨霜说：“我们非风和香，岂会知它们不快乐？”

如果是普通人，初次见面会比较尴尬，但杨霜可不会让冷场，便好奇问：“李姑娘为何选择来业寺上香？”

而李博自觉地落后几个位，和韩擒虎走在了一起，让两人好好。

”一个名，一个利。”杨霜笑。

“让二位久等了，我们一同寺，如何？”杨霜说。

李若若莞尔一笑，：“因为我认为，这个世上没有佛。没有的东西，何必信呢？”

李若若好奇问：“为何不信？如今大隋佛昌盛，不是世间百姓，还是达官显贵，都信人死后会地狱，只有在生前积善，方能转世为人，所以瞧瞧这里，香火何其旺盛。”

李若若简单思索，便赞同：“言之有理，大分来上香的香客，不是求财运恒通，就是求无病无灾，或者就是姻缘和心想事成，那些都是念，而这念，都源于名利二字。”

李若若了，随即伸手示意，和杨霜结伴同行。

杨霜听后，忍不住的打趣：“如此说来，咱俩的不信还是有区别的。你是无神论的唯主义，我是无神论的唯心主义。”