超度法事的消息立即被宣传去，百姓都盛赞太和齐王仁德。

而后商定，十天后在菩提寺举办超度法事。

现在李元吉已经局，接下来就是杨霜要的事了，把李世民牵扯来。因为只有把李世民牵扯来，当李元吉事后，李建成才会怀疑是李世民所为，到时候才能激怒李建成，让他不顾一切的对付李世民。

当天，李建成就派人去请李元吉。

李元吉也没料到，天下间竟然有这么俊的圣僧，原本以为是以讹传讹，今日一见方知名不虚传呐。

此举不仅分化了玄甲军，而且把一半兵力派驻到大唐最西面，到时候长安发生了什么事，李勣也鞭长莫及。

接下来，只需要把主持超度法会的任务推给李元吉便可。

辩逸照计划，和李元吉探讨了佛法，凭辩逸超的佛法造诣，和李元吉聊得非常开心。李元吉便邀请辩逸超度法事的住持，辩逸没有拒绝，欣然答应。

李建成不被到尽，是不会刺杀李世民，就如同李世民不被到最后关，也不会行玄武门之变，是同一个理。

李元吉和李建成格相投，全力支持李建成坐上皇位，对同为兄弟的李世民非常厌恶，不止一次建议李建成当机立断，暗杀李世民，这样的话皇位必牢。

正巧，李玄灵向李渊请安时，途径东，把辩逸法师介绍给了李建成，声称辩逸佛法，乃是圣僧转世。

这就简单了，李建成为太，不宜抛面，但也不能派一个詹事负责此事，必须请皇亲国戚代劳，既能代表李建成的诚意，也能表现隆重。

当然了，给了一槌要给一个甜枣，所以针对秦王的功劳，李渊赐封李世民为左右卫大将军。

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至于剩下的兵力返回原本驻地岐州后，到时候在派遣一分兵力去州，戍卫南方，便可一步分化李世民的兵权。

日，长安城都在讨论柴绍被废一事。

太李建成虽然没有拿到娘军的兵权，但李世民的损失更大，所以幸灾乐祸的李建成照李靖和王珪的建议，开始继续捧杀、分化李世民。

李建成一听，正好超度法会需要一名佛法的法师主持，既然这位辩逸法师如此厉害，不如就是他了。

所以李建成立即想到了李元吉。

这几日，李靖在李建成边提议举办超度法会，为战死沙场的将士超度。大唐本就信佛，李建成也信，对于这个想法，李建成觉得很新颖，既能表现自己关心牺牲的将士，拉拢天下人心，还塑造了自己仁慈之心，乃是一举两得。

而急的李世民，将不得不加快自己的玄武门计划。

李渊接受了李建成的一分建议，允许玄甲军扩充两万兵力，不过有个前提条件，那就是留五万玄甲军驻守兹，并成立安西都护府，而已经被封为英国侯的李勣担任安西节度使，镇守兹。

剩下兵力返回原本驻地。

而李玄灵的举荐大大保护了李靖。

如果李靖建议举办超度法会，又举荐辩逸，那么等以后李元吉事时，李建成会怀疑李靖。现在李靖只提议超度法会，李玄灵为公主举荐辩逸，分担了注意力，将来就算事，李建成也怪罪不到李靖上。

两兄弟见面后，李建成便把举办超度法事的主意告诉了李元吉。李元吉也崇信佛，听完这个主意，立即答应了下来。

面对李渊的分化，李世民已经决定以弱示之，所以并没有反对。暗中，他在调集武艺的力士，在长安中积蓄自己的力量。

第二天，李元吉便前往了菩提寺，见到了辩逸。