这尼玛要是能学会了，才是真正见鬼了！

而且这不到七八百字，也仅仅只是据自己的理解初步行了断句，了解了其字面的意思。

比如其中著名的“郑伯克段于鄢”的故事，秋公羊书中就只对郑伯的法行了批判，简单指了郑伯哪里的不对而已。

骂归骂，但书还是要继续读的。不过由于没有人来教导，文章也没有任何注释，所在这几份竹简，张然读得异常缓慢和艰辛。

刘陵直接丢给张然几卷没有任何注释的《秋公羊传》原文，这法基本就相当于，直接丢给一个小学生一本微积分...

丢下手中的竹，活动了一下僵的脖，张然四望了望，才发觉院里居然就只有自己一个人了。

但若是仅仅只是单纯的翻译，并不能使人直接明白文章所蕴的思想，这样一来就需要明义理，也就是通过老师的教导和传授，的学习所在学派的主旨，更刻的领悟文章中所表达的思想。

但张然只是一个普通的农家，老师什么的想都别想，所以本就没人来教导他如何来学习这份秋公羊传竹简。

了整整一下午时间，张然却仅仅只读通了几卷竹简而已，加起来还不到八百字。

这与张然想象中那阐述自观，以及学术思想的著作大相径。

而且，这本微积分里既没有公式可以用，也没有的解题步骤，甚至连个教导如何学习微积分的老师都没有...

距充分理解其意，并熟练的掌握加以运用，却还差十万八千里呢！

这样一来，竹简读起来的难度比普通文章了不知多少倍，学习的难度几乎成几何倍增。愁的张然发都快掉下来了。

而且，通过阅读后，张然发现，这几卷秋公羊书所记载的，仅仅只有百年前鲁国发生的一些历史事件以及其著作人对当时历史事件的评价。

一直到夕西下，天渐渐变暗时，张然才恍然发现，原来已经是傍晚了。

想到这里，张然忍不住愤愤：“也幸亏老是穿越来的，若是换成一般人，可真就被这臭娘们给坑惨了！”

其次就是通训诂，以通俗的话解释文章的意思，因为竹简的记录的文字有限，所以古人的文章大都言简意赅，若是想要读懂，就必须行翻译。

是以，在这学习的过程中，老师的教导就极为重要，不可或缺。也只有在老师的悉心教导下，普通人才能一步步学到先贤文章中的髓。

这学习的方法以及步骤，一直到明清时期，儒家学们学习四书五经时，都在遵循不曾有大的改动，一直到民国新文化运动之后，大白话文盛行之后，情况才会彻底扭转。

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若是想要充分了解公羊学的心理念以及思想内容，张然还需要据这些事件以及著作人的观，逐字逐句的行分析，整理，揣，才有可能理解其所要表达的思想。