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你这不忠不孝,弑君弑父的逆
,有何颜面对天下人?”
他这一骂可真把太极殿前这近万人给吓住了,天下哪有儿
这么骂老
的,何况两人还是皇帝与皇太
。
儿臣为了大唐百姓安宁以残疾之
两次率兵
苦寒之地征讨,如今大唐北方和东北方一片安宁。
这话李世民说的斩钉截铁,好像天经地义似的,其实是很不讲理的。
因为历史上从来都是如此,皇帝如果听信女人、
士、和尚的话,基本上都会被史书写成昏君。
李世民更是直接骂
:“无耻逆
?”
李世民也被惊到了,他扬起手里的鞭
,指着李承乾不断地
着,可能是被气的发抖,指
了半天一个字都没有说
来。
。
李承乾觉的这李世民绝对是豺狼之
,不可相信,既然你不要脸,我也不装了。
李承乾见此知
单凭手下这些大臣,很难把李世民
退位,看来还得靠自己。
这么想着,李承乾
着拐杖又往前走几步,沉声
:“父皇何故如此作态?儿臣与诸卿并不曾不负于大唐有负于父皇。”
李承乾不知
大臣心里怎么想,只看着李世民
:“
李承乾看着李世民死死地看着李世绩,神
沉的能凝成冰块,心里就暗
不已。
李承乾当场气的一顿一拐杖,大声喝
:“父皇好歹也
了这么多年的大唐天
,何故不要脸
,当着这么多人的面颠倒黑白?”
李承乾此话,别说李世民就是
边的人都忍不住偷
看他,心
:太
殿下这话是认真的吗?
台阶下的大臣还好,台阶上的大臣很多都受过李世民的恩赏提
,见李世民如此都有些无颜以对的羞愧。
这话若是日本天皇说的,在日本的臣民心中,自然是没有任何错误的,因为日本的儒家文化里没有“仁义”,“忠孝”概念是最
的,忠于天皇是没有任何问题的。
派舰阵
海为百姓寻找可以繁衍生息之
,想尽办法把百姓移往海外,如此一来就算再过一千年,大唐也不会因为人多地少而发生战
。
李世民听了
然大怒
:“朕是君父,你是臣
,朕召你回来,你就该回来。”
现在朕好好的,你却昭告天下说朕病重,无力朝政。
李承乾却不
这些,
着拐杖又往下走几步,盯着李世民大声
:“我坐镇燕都数年,布局灭
句丽,
看就要成功了,你却在长安城听信妖
谗言,置军政大事于不顾,下诏书召我回来,这是何等的昏庸?”
他不说不代表没有人说,只见李世绩大步迈
来,朝李世民行礼后,正
:“陛下此言差矣,所谓‘将在外君命有所有受’。太
殿下当时领大军在外,一应兵
粮草皆动,如何能轻易转驾长安?”
儿臣所
的一桩桩一件件,哪一项不是利国利民的事?”
看着李世民越骂越激动,好像要把一切能用上的词汇都用上。李承乾震惊不已,他现在对李世民虽然没有了崇拜之情,可也没有想到李世民可以这样无耻地颠倒黑白。而且自己的
还是他的长
,他居然都好意思这样污蔑。
父皇病重时,儿臣也曾亲侍汤药,父皇年老多病无力朝政,是儿臣殚
竭虑,北讨东征。
一些胆小的人都在想,稍后这爷俩骂痛快了,会不会杀人灭
啊!
但是在中国这一
真的行不通,因为在中国得先讲仁义。李世民的诏书如果不符合仁义,李承乾当然可以不遵从。
李承乾对李世民的不讲理的话,也懒得再说什么,直接翻个白
沉默以对。
李世绩一说话,太极殿前广场的官员都不由倒
一
气,李世绩现在虽然还没有历史上
宗朝时期在军中一家独大,但他此时仍然代表着很大一批将领。
意思,你怎么帮着他跟朕作对?
一回到长安你就掀起滔天
浪,不但抓了长孙无忌,连你的亲兄弟晋王,你也不放过。
(本章完)
你都要抢班夺权了,还无负于你的父皇?
过了一会儿,才见李世民痛心疾首地
:
李承乾越说越声音越大,一说一边还往下走,吓得
边内侍和护卫都连忙跟上,程务
都跑到李承乾前
去了。
而原本站在台阶下的官员,听了这些话,很多人都同情地看向李承乾。
说实话,李承乾也不知
是谁给李世民
主意召他回长安,或者这就是李世民自己的主意,但是当时三
正得
,只要把事推他们
上就对了。
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这让李世民
后百骑十分
张,还好李世民主动拉着战
往后退几步才算没有引发误会。
“懋功,朕待你不薄啊?”
饶是李世绩机智见此一时也说不
话来。
说到这里脸上神
痛苦,握着
鞭的手,颤抖不已,指指李承乾又指指李世绩。