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但是由于阿斯木能力有限,而此时的萨依却已经牢牢的控制住了他手下近两万名玉鼎宗的信徒,对阿斯木的地位产生了严重的威胁。
当时玉莲教的教众已经发展到了近三万人的规模,俨然成为了吐
番第一大教派,也受到了速檀阿力的重视。
莲心宗的宗主,就是阿不罕的大弟
,同时也是阿丽的师父。
萨依便一直在暗中寻找机会,想要对阿斯木动手。
他在短短三十几年的时间之内,就让玉莲教在吐
番发展了近万名的教众。
可以说这三十几年是玉莲教的告诉发展时期,原本吐
番本地的几个教派也都被玉莲教挤压的失去了生存空间,渐渐没落了下去。
玉莲教,原本脱胎于西域波斯的拜火教,从波斯传
吐
番之后,便逐渐成为了吐
番当地的一
教派势力。
阿斯木的信任,却起到了反作用,让萨依的贪婪之心变本加厉。
两宗在一段时间之内一直都是明争暗斗,甚至偶有发生械斗的情况
现,最终都被阿不罕给压了下去。
“我洗耳恭听。”
这一切却都被阿丽的师父看在
里,他几次三番警告阿斯木,要小心防范萨依,可是阿斯木却始终不相信萨依会背叛玉莲教。
阿斯木这个人虽然没有什么领导才能,但是他却始终记得他爹阿不罕留给他的忠告,所以他直接一
回绝了速檀阿力的邀请。
但是教主阿不罕并没有这个想法,他也不想参与朝堂争斗,所以一而再再而三的拒绝了速檀阿力的国师邀请。
萨依渐渐的不满足于现状,他几次明确的拒绝阿斯木对他的命令,可以说他已经完全不把阿斯木这个教主看在
里了。
话,我现在就说给你听。”
玉莲教的第一任教主也就是阿丽的曾祖,名叫阿速瓦。
速檀阿力一看机会难得,便再一次的给阿斯木发来了邀请,甚至是直接答应封他当吐
番的国师。
阿不罕去世以后,阿丽的父亲阿斯木便顺理成章的继承了教主的位
。
后来演变成了玉莲教的两个分支教宗,一个就是玉鼎宗,一个就是莲心宗。
直到二十二年前,当时的玉莲教教主,阿丽的爷爷阿不罕年事以
,他决定将教主之位传给他的儿
。也就是阿丽的父亲,阿斯木。
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阿丽便将有关玉莲教的事,详细的讲给了汪直。
现任的玉莲教教主萨依,当年便是玉鼎宗的宗主。
一场针对阿斯木的
谋逐渐付
了
面。
直到阿不罕去世,都一直没有答应速檀阿力的邀请。
在玉莲教发展壮大的同时,它的内
却也渐渐
现了分裂的迹象,等到阿丽的爷爷阿不罕接任教主的时候,玉莲教便已经在内
分裂
了两派。
速檀阿力看中的就是玉莲教的教众众多,分布广泛,如果能为他所用的话,自然对他在吐
番的统治是一大助力。
这个
法,却急坏了当时的玉鼎宗宗主萨依。