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朱瞻基摊开手说：“我是主帅，你是副帅，所以孤现在希望与你开诚布公，达成一致。现在我有足够的时间，来听你说。”

郑和见朱瞻基如此说，一时之间反倒不知该从何说起了。他沉了好一会儿说：“和自永乐元年就开始海，这十五年见走遍了中州大陆的大分地区。但是再也没有见过一个国家有我大明盛，富饶。臣一直在想，为什么这个世界一直要有战争，为什么就不能和平相？但是发觉，只要有不同的国家存在，不同的民族存在，战争就会永不停止。

以前的大明并没有绝对优势，只是一个草原，就让大明束手无策。但是自殿下将火枪改，并且能大量生产，如今的大明就有了统一中洲大陆的能力。如果这些国家全都于大明的统治之下，是不是，以后就不会再有战争了呢？

所以臣对殿下的计划不仅没有半意见，还非常支持。以前臣只能听陛下的命令，以安抚为主，不会手南洋各国的事务，但是如果把这些国家全变成大明的疆域，由我大明颁布法令，万民莫有不从，那天下也就没有了战争。”

朱瞻基听到郑和的话，真的有些傻了。没有想到，在几百年前的这个时代，竟然就有了郑和这样的和平主义者。

他已经完全摒弃了国家，民族，宗教，成了一个真正的泛主义者。

朱瞻基忍不住说：“想法是好的，但是很难实现。”

郑和问：“为什么？”

朱瞻基最喜这经验碾压，这是这是他比这个世界上的人唯一的一。不是智商还是情商，后世的人并不比古代的人更，唯一的就是经验和多了几百年的阅历。

“首先，这件事要分开来看，一面是其他各国对大明的接受程度，一面是大明备的理条件。而这两方面，还都要包括个人与团之间的矛盾和冲突。

首先来看各国对大明的态度，不要说南洋各国和远隔千山万的西洋各国。仅以鞑靼为例，不是一个民族，不是一生活方式，他们与大明的合就有着本的矛盾。因为距离近，所以大明可以慢慢地影响鞑靼，利用北明山铜矿的利益，将大明和鞑靼联系在一起，但是这并没有解决两个不同民族之间的本矛盾。

当初的蒙元实行不同等级的理模式，这已经被证实，不能解决问题。因为没有任何一个民族愿意当低等人，这样只会引起不断地抗争。

这只是从大的方向来分析，而到了细节方面。大明的理，鞑靼的理，都是由个人来实行的，是人就会有私心，就会有自己的利益。不是每个大明人都会维护大明的利益，特别是在大明的利益与个人的利益相互冲突的时候。

其次，我们再来看大明备的理条件。如今从大明传达一条命令到漠北，就需要一个月，而从大明传达一条命令到南洋，不是顺风期间，就需要三个月，而到西洋，更是需要一年多。任何一条命令，传达到西洋的时候，可能早已经过时。

而且，大明的层层理人员都有私心。这距离和时间带来的理难度，会让原本利民的政策，到最后变成了害人。前宋王安石变法，青苗贷本来是利民的，可是最后变成了害民，这就是一个简单的例。

这样的例简直太多了，许多时候，朝廷的政策在州府还能执行，到了县城，就已经变的面目全非。而到了乡镇，只能靠乡老来自我理。

这还是在大明境内，了大明，朝廷本不了。所以我说滇国公的想法是好的，却不合实际。”

“那就没有解决的方法吗？”