今，这些如同堡垒的房因为窗太小，又都是土墙，石墙，还没有电灯照明，就显得破落不堪。

更让人接受不了的是他们的不讲卫生，不男女，随地大小便，哪怕因为朱瞻基的抵达，当地人对这些黄白之行了清理，但是城市里面仍然弥漫着散不去的的臭气。

这里的房比不上大明，人们的衣着打扮，更是比大明差了许多。

大分人的上穿着的都是麻袋一样的亚麻的衣服，他们将麻袋披在上，用麻绳一系，就变成了衣服。睡觉的时候解开，又能当被。

不是小贵族，还是百姓，还是士兵，大分人都是这样的装扮。

只有有钱人才能穿的起阿拉伯人运来的棉布，而大明的丝绸，则是最奢华的享受，只有大贵族们才能享受得起。

但是并不是说丝绸的销路就小，因为哪怕是一小块丝绸成的手绢，都能成为行时尚。

那些一年到不洗澡的女人们，哪怕再穷，也要省钱买上一块丝绸制作的手绢或者是披肩，要是有意见丝绸成的衣服，一定会成为众人羡慕的对象。

除了丝绸，香也是他们必不可少的必需品。

不是南欧人，还是阿拉伯人，都通香制作。除了羊，匹，金银，纸张，香也是大明与欧洲人行货换的重要货。

各各样不同香型的香，都被一坛坛地装运上船，那些会制作香的工匠，也是价百倍，被大明招聘。

大明舰队每到一地，都是无数的工匠遂自荐，希望能被大明人挑上，能前往富裕的大明。

这里面有无数的农业人才，香师，还有无数的建筑人才。

因为数学几何的通用，欧洲人在建筑设计方面，其实不逊于大明，还有过之。

他们在这个时代就已经能建造达六十米以上的石大殿，但是大明都造不来。朱瞻基也有意携带这些人才回国，从侧面对如今的儒家垄断学术行侵蚀，改变大明如今重文轻术的风气。

文采再，对社会的贡献也有限，一个儒家的嘴炮再厉害，在朱瞻基看来，还不如一个会修桥的工匠对社会的贡献大。

但是在大明，只要儒家学问，就能变成人上人，就能享受荣华富贵。

你修桥的技术再，也只是一个下等人。

先带一批西方的工匠回去，给大明如今死一潭的理工学科增加一活力，这是朱瞻基在前来欧洲之前，就有的计划。

在罗那，在赛，朱瞻基的奢华气派让法国人知了什么才是真正的国气势，让他们见识到了一不敢想象的派。

不要说他们的国王了，就连教皇，跟朱瞻基的派比起来，也不过是乡下土财主。

这冲击甚至还要远远大于大明无敌舰队带来的冲击，这让他们知，在他们里上帝的代言人，跟大明的皇太孙比起来，也远远不如。

而这冲击带来的思想风暴，虽然能够促使他们的文艺复兴，但是只要他们没有了洲这个资供应基地，他们就永远不能发展起来。

而现在他们连能够大西洋的船只都还没有，洲大陆朱瞻基也绝对不会让他们染指，所以，即使给他们带来一些启蒙，朱瞻基也不怕。

等他们能够造横渡大西洋的船只的时候，大明已经在洲落地生了。