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他们的历史。
他们都已经说不清自己
落的历史,也没有文字记载。但是在一些语句的发音还有生活习俗上,他们与大明人如
一辙。
难
他们真的是殷商后裔?
想到
发之时朱瞻基的
代,如今的候显已经没有了大杀四方的想法。
他们既然将自己这些人看
是祖神,那么,自己也就好好地充当一次他们的祖神吧!
将命令传达了下去,大明的士兵们傻
了。
他们怎么也想不通,原本以为是要来打仗的,现在总兵竟然让他们脱下军装,换上常服,而且还要怎么好看怎么来。
不过既然是军令,这些士兵们在晚上安营扎寨的时候,就从板车上的包袱里面,拿
了自己最光鲜的衣裳换了。
而接下来的行程,有了这两大
落的带路和充当打手,也的确没有让大明士兵动手的机会。
每到一
,大明士兵只需要派
一小队人,骑着
大
游
一圈,然后用火枪打死几只猎
,然后所有人就主动送上了黄金和粮
。
运送辎重的板车从离开普吉奥
落之后,就再也没有空过。
而且这些
落也没有向大明人索要回报的想法,一
一声祖神,叫的大明士兵真的有一
当神的享受。
八百里的征途,他们用了半个月的时间走完,当他们抵达库斯科
落的时候,
后的士兵人数已经超过了四万。
整个东洲的
落,如今都还是
隶制度。胜利者可以拥有一切,包括其他
落的女人。而失败者失去一切,不要说人权,连
命都随时可能被剥夺。
大
分
落,都是以多个
落长老和一个族长为首领。但是在库斯科,这里已经有了统治阶级的
形,甚至还有了不同的官职。
到
可以看到
隶在地里
活,但是这里的官员却不事生产,任意剥削
隶。
大明士兵
库斯科城的范围之内,对方只是
来阻拦了一次,听到了枪响,他们就再也没有反抗。
当候显坐着
大
现在他们的面前,看到气势不凡,面白无须的候显,他们一个个匍匐在地,
呼白神,祖神。
这里是没有
匹的,骑着
的候显,在他们
里就是天神。
库斯科如今的王叫维拉科查,这与他们的创世神一个名字。在维拉科查的带领下,库斯科
落一直迅速地向外发展,如今的势力范围方圆几千里。
他们与大明人长的也非常像,都是一
黑发,脸
廓相差不远。
这半个月来,候显认真考虑了殿下当初
待的要给这些土人安排一个祖宗的问题。
虽然当时殿下只是提到了在北方,但是现在看来,南方这里也可以施行。
想要用文化来笼络这些土人,可要比藏人更加容易。藏人已经有了自己的文化,而且信仰佛教,所以一直跟大明面和心不和。
但是这里的土人,连自己的文字都没有,依旧还在用结绳记事,想要让他们接受大明的文化,那就要简单容易的多了。
为一个宦官,候显从来都不是那
只会打打杀杀的武将,更善于动脑
。
面前的这张地图上面,已经标注
来的
落势力范围,他已经用汉字全
编排。
这些库斯科人如果接受他的建议,所有人都开始学说汉话,也就罢了,要是不从,自己就要将他打的顺从。