突然赞礼官喊一声：“趋！”以日逐王为首的匈官，便随着大汉百官一疾步前行，班次分列两侧。

有大的生命力和染力，就连匈人也为叹服。自呼韩邪单于以来，他的后代单于们对于大汉一直心存仰慕，甚至于“东施效颦”，在自己的名号上也学习大汉，在单于前面加上“若鞮”两字。

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在一片钟鼓礼乐声中，建世皇帝刘钰在内侍的簇拥下临朝。百官依照礼仪叩拜行礼，日逐王有样学样，随着众臣一叩拜，山呼万岁，比当年拜见大单于态度还要恭谨。

匈诸人站在那儿，垂首肃立，如汉官一样恭敬地等侯。

一个国家有盛有衰是很正常的，个人命运尚有起伏，何况一个大国？但是国民万不能丢掉传统，在文化上自认下。总是有一些人，因为国家暂时的衰弱，便以为别人什么都是好的，盲目地崇拜别人，自轻自贱。

百官都是峨冠博带，大袖飘飘，恭谨地拱手肃立。偌大的院，不下数百上千人，竟是寂然无声，落针可闻。

联想到匈人“贵壮贱老”的传统，这样的反差真让人觉得可笑。

日逐王受了印信，正式成为匈单于，成为匈史上最大的“匈”之一。

匈人自冒顿单于统一以来，崛起不过几百年，甚至还没从野蛮文明中完全化，遇到比他们不知多少段位的大汉文明，它的结局早就注定，不是逐渐被同化，就是慢慢在历史中消亡。

日逐王在心中暗叹，大汉不愧是礼仪之，大国风范，只这行止规矩，就充满了一端庄之。若是在匈，几十个人就会糟糟的没了规矩，完全不似这般井然有序。

朝见的礼仪结束后，有宦者宣读大汉皇帝的旨意，封右薁鞬日逐王栾提比为匈单于，号为“呼韩邪单于”，授与其单于印信，金印上书写着“匈单于玺”几个字。

“若鞮”就是匈语“孝”的音译，汉朝宣传“以孝治天下”，除汉祖之外，皇帝都称为“孝文”、“孝景”、“孝武”、“孝宣”等等，匈人有样学样，也都把孝字加上，称为“复株累若鞮单于”、“搜谐若鞮单于”、“车牙若鞮单于”，就连现在的单于称号都是“呼都而尸皋若鞮单于”。

试问一个传承数千年的传统文化国，那些几百年历史的国家如何能比？即便他们暂时在世上称雄一时，时间自会将那些虚浮的光鲜外表洗去，慢慢里面惨白的底。等到了那时，大家也许会发现，原来自己的国家的文化才最富有彩和生命力。

皇帝的宝座在上，群臣跪伏于下，屈膝伏首，诚惶诚恐，一向如草原上的野一般的匈人也在这瞬间变为温顺的羔羊，充分受到大汉天的威严和尊贵。

等到一切礼仪结束，新任单于呼韩邪二世已经汗后背，他低声向着边的封延年：“吾今日方知汉天之贵也。”

有礼仪官引导着他，与百官一鱼贯前行，内朝见。他偷瞄着四周，见此虽然简陋，却很是宽敞，四周陈列着各旗帜和仪仗。有执戟之士在周围守卫，一个个衣甲鲜明，神情肃穆。

日逐王此时怀着敬畏之心，来到建世皇帝的驻跸之所，恭敬地在大门外等侯。