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朱慈烺面前的这门千斤红夷大炮不凑巧的是个残次品,只能拉回去熔炼成铁
重铸了,为了给他演示接下来的步骤,一名老实
不
说话的铸炮匠
拉来了他那门合格的火炮。
为了让工人们养成息刻必争的新风俗,每个蒸汽工厂里都
备了西洋自鸣钟,还修筑了一座钟台,专门有工人
据时辰撞击铜钟。大明的繁华城池在时辰观念方面,与乡野有很大的区别,一般比较繁华的城池都有晨钟暮鼓的规矩。
工人们的
活效率明显也比十二时辰制
了很多,二十四小时制不仅让他们有了
迫
,还让他们有了地域观念的改变。只要听到蒸汽工厂的钟声就想到了自己在蒸汽工厂,不是在闲散的田间,多
一样工业品就多挣一分的银
。忙活了大半天了,这
钟声就是中午吃饭的声音,随着龙江工业区工人的待遇不断提
,中午提供一餐饭。
每个繁华城池的晨钟暮鼓还各有特
:
绍兴晨钟是
打十八下,慢打十八下,一共六遍。
吃过午饭,朱慈烺在所有熟工的目送下离开了
舍,熟工们
里的敬仰比往日见了皇帝更甚。
杭州晨钟是前三十六下,后三十六下,中三十六下。
各地不同的晨钟造就了各
特
的风俗,这也造就了很多喜
听不同晨钟暮鼓的名士,时常远游各个繁华城池就为了听当地十分有特
的钟声。
一
到二十四
,几
了就撞几下钟,工人们刚开始还有些不习惯几个月过去,就逐渐习惯了。
朱慈烺也不搞特例,排队领了四个馒
,一份六必居的酱菜,坐在长条木桌上和赵斗米师徒二人一起吃了午饭。
到了浙江沿海的台州又不一样了,先七,再八,中间十八,最后三,一共三遍。
在行吊的吊动下,缠着
大铁链的红夷大炮,在刺耳的‘吱呀’作响声音中落在了朱慈烺面前的混凝土平台上。这时,外面隐隐约约传来了钟声。
回到铸炮车间,那名老实
的铸炮匠
早就在红夷大炮旁边等着,瞧见朱慈烺过来了也没去说些虚
脑的奉承话,也没有贬低学徒抬
自己。
其他枪炮车间的熟工们,在
舍瞧见了朱慈烺,这才知
皇上来军火车间了,惊喜万分,纷纷去找相熟的铸炮车间熟工打听情况。关于赔偿的事宜,很快就在熟工们之间传开了。
蒸汽工厂没有搞那么复杂,使用二十四时制,这样就能更加
效的利用时间了。
工业时代
张生活和农业时代的散漫有很大区别,蒸汽工厂讲究效率,需要养成息刻必争的新风俗,改变过去在田间的得过且过。
技术的革新在于
两个字,匠人们别说与旁人
了,就算自家人也秉承着传男不传女的态度。只要是没有儿
或者侄
,情愿这门家传秘法失传了也不会传给女婿,在匠人们
里女婿终究是外姓人。
了一整
的标准化
系,不仅大大提
了火炮的发火率,还能让忠义军实现了绝密的炮表。大明的匠人们在铸造火炮的过程中看心情也就罢了,还把这些落后于西洋的火炮技术视作秘法,当
家传之密。
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大明的百姓家里连吃的都吃不上,更没有钱采买日冕和滴漏了,基本上没有时间的观念,秉承着日
而作日
而息的生活习惯。在田地里
活没有时间观念可以,但在工厂里
工,时间观念就很重要了。