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适者命之顺,乐者
之适。
我之为我,只有自觉随顺山养山寄,或许才有
心完全自在、百年真正畅怀......
学之为己,贵在得意。
自己识字读书之念,虽是无意庠序“学而优则仕”,但那介心介怀于人改变,又多少本质差别?乡邻庄
人家
弟言谈举止及所思所虑、所悦所烦与如今自己,是可同日而语的吗?若说有什么不同,只和那些彀内彀外学
们相比,自己心之黥劓稍浅一
儿而已吧......
不都因于是、缘于此吗……
更或许,已故父亲的决计,是对我
情
然见微知著;亲亲外公的
定,是于我一生平安康乐至情馈赠……
此
即是天,此命更在人。
或许,今新识相知兄长加额我之尊长、幸甚我之情形,亦其切
经历实实有所反省?
已在山间的慧能面对汩汩溪
、面对落照峰峦、面对
远蓝天大声呼喊着内里的畅快、内里的
定!
———1.《淮南
,天文篇》;2.《庄
,大宗师》;3.《庄
,秋
》;4.5.《庄
,缮
》;6.《论语,
张》;7.8.《郭象,庄
注》;9.10.《庄
,大宗师》;
~~人生忧烦识字始,庠序误人彀终
。
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当然,那字识与不识,书读与不读,正如己锼兄所言,委实无关
要。况百年目之所及,皆大开书页;事之所遇,更铭心文字呢……
一切
也。
或许,郭象庄
之注
妙,当在“天
所受,各有本分,不可逃,亦不可加”也,因此人是不是惟“自足其
”,那百年生命才有逍遥自在可能?
一切命也。
而溪
随顺、峰峦响应、蓝天侧耳之中,慧能回
一路飞奔。那生风的双脚,不仅是其内里彻底的释怀,更亦多少透
了一
儿要尽快返归龙山的音讯......
或许,庄
安时
顺
义,不仅教人得也承担,失亦承担,更在启人何从得失、何谓得失吧?
~~“哦嗬嗬……”
我之为我,只有决然不受识字读书之诱,或许才有一生平顺安康
本保证。
此时此刻,慧能才真正听懂了庄
于尴尬况境“父邪?母邪?天乎?人乎?”穷究之后那浩叹“命也夫”里的发人
省更意味无尽~~
这不仅我之命定,更亦我之幸运!
工耕渔樵蜉蝣寄,安时
顺逍遥人。
喜
旷古绝今一樵夫——慧能大师成就因缘构说