喜旷古绝今一樵夫——慧能大师成就因缘构说

茅屋七叶窟，一夜百卷恩。

不忍惊醒长老，慧能以最经验方式轻轻给火塘添足了经熬木柴，然后轻轻起轻轻打开并轻轻关好了房门。而当转面对冉冉旭日和盈天霞光之际，那前无垠辉煌更内里满满铭令他一时情不自禁诵于心：

故此，弟千里家，万里求法。”

此时天已放亮，初升太万丈红光穿过茅屋隙将斑斑五彩光影洒在屋里，更是印在了疲惫睡长老上，仿佛是慧能从心涌的动、激、奋之情凝成的缤纷拥向这圣洁之地、圣哲之人……

此终寂灭，凡圣惟由心。

世间世间，涅槃存在真！

从龙树《大智度论》，到提婆《大丈夫论》；

从楞伽二祖慧可陀之行，到当今弘忍东山法门都给慧能一个择要的慨略……

此时此中，玄清于人更是有寄厚望了，于是果决打断了神情似有赧然的慧能。

～～年岁还真不饶人，尽长老奋起了全神，但说着说着困乏的双就再也撑不住了……

此虽知之，也曾意之，但……今垂垂老矣，此生还真佛恩难报，志意难酬，前这个颖悟的后生……

从灵鹫法会佛陀“拈示众”，到菩提达远来东土以传“籍教悟宗”；

此中百年之路，亦如长老歌行途在心而已。

人家亦是在家，那真谛亦为俗谛，所谓在真在俗唯在人吧。

听到这里，玄清已是有些震惊了。

～～“长老，弟是想说……”

“想对楞伽传人的禅法也有个大致了解吧？”

弟还听说楞伽三祖曾云游此地，山下乡民还在传唱他留下的悟之歌，此行黄梅，弟想……”

“长老，于中观之说，弟还望了解更为全面，因此想多知一些两位菩萨故事。

学佛以来，自己经过多少岁月，多少曲折，才有此一悟……虽是于中于此适适怀，但内里多多少少还是有些遗憾的……而佛法以创，中观所立，普渡众生才是发起之心吧！

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玄清长老会心一笑，主动接下慧能略略思维之后，心里便拟定了要从龙树年轻遇险厌世遁空门，到提婆慕名涉海拜师；

“善知识还想知什么尽开，老衲一定知无不言！”

至无有难，在人亦由径。

———1.《中论，破本住品》；2.《杂阿经上，六诵第二，卷第十，第262经》；3.《大梵王问佛决疑经》（贾行瑫《转识成智》）；4.《略辩大乘四观》；