而此时此刻，已是下定决心的慧能对王老大人愈发难看脸和刘志略越来越有些不安神情不不顾，于众人涨情绪之中却是趁风使帆，着意要把佛法真谛更加广泛播撒去了：

日用常行饶益，成非由施钱。

“‘心平何劳持戒，行直何用修禅？

……

听到这里，闻众不仅恍然，且俱叹善哉。无尽藏更是情不自禁，起作礼：

，一声叹息之后，不得不更加象了：

说了，慧能便把殷殷目光投向正压心之火的王老大人。

听说依此修行，西方只在目前。’”

在寺不修，如西方人心恶，

恩则孝养父母，义则上下相怜。

王老大人狠狠瞥了慧能一，撂下此话，霍然起……

‘愿法界众生闻者，一时悟解’，人间真成极乐世界”

喜旷古绝今一樵夫——慧能大师成就因缘构说

内外明彻，不异西方。’生者尽享世间安乐，往者无复三途之苦。

如此内外彻明更今生来世一切如意，此又何异遥遥西天净土？”

改过必生智慧，护短心内非贤。

自内照，三毒即除，地狱等罪，一时销灭。

烦恼无，波浪灭；

但心清净，即是自西方！’”

一片恳请之中，慧能面向众人缓缓声：

仍是那位长者起作礼，求之真诚。

毒害除，鱼龙绝。

“‘在家如何修行？愿为教授。’”

让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。

“我有一‘《无相颂》，但依此修’，随所在即是西天。”

“请师父教授！”

“阿弥陀佛！

若能钻木火，淤泥定生红莲。

苦的是良药，逆耳必是忠言。

自心地上觉如来放大光明，外照六门清净，能破六诸天。

慧能回礼，有成竹。

———1，4～14.《坛经，疑问第三》；2.《坛经，行由第一》；3.《坛经，忏悔第六》；

“‘世人自是城，耳鼻是门，外有五门，内有意门。 [page]

去贪，海竭；

人，

在家能行，如东方人心善，

“‘善知识若修行，在家亦得，不由在寺。

‘明心见，

除人我，须弥倒；

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菩提只向心觅，何劳向外求玄？

～～“我们走！”

王居心地上，在王在，去王无，在心存，去心坏。’