自己年齿韶华，素健，只偶风寒而已，却不知不觉意念纷纷，情绪低沉，人有此心境，无病亦病，小病即重症了吧……

己心是己心之大医，

其依怙的长者舍梨前来探望于其一番开导之后，人便“从卧起坐，病即得瘥，平复如故”。

百里之外山中一痪在床年轻病人于之反复有闻却又实在无法前去以期诊治，那心望心寄之切，其父实在不忍便着远远赶来恳求诊。舅舅师傅指着门外长龙不断的求医者真诚与言：

———1～3.《增1阿经，下，卷第三十，六重品第三十七之二，三三二》；4.5.《增1阿经，上，卷第十二，三宝品第二十一，一九二》；6～9.《中阿经，上，初一日诵，卷第六，二八，教化病经第八》；

佛法叫人明心见而于中成就百年所愿“其义可乎？”

医药未到，痪病人却本恢复这神奇之事，是不是只能用人的神有着不可思议力量来作解释呢？

记得在南海法寺听己锼兄给读阿时，常常不解众比丘生病之际，佛陀为何总是先给开四念、七觉意、八正等等正念正智神方，今日于病于痛于苦之中，似乎才有了更——

我们学佛得佛之义，

更记得舅舅曾不胜慨讲过，为医只要有仁心仁术，一生之中，或许真就有治病救人异常神奇那么一段光。

心生法生，心灭法灭。

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而这不可思议，不但人与万本之别，是不是更乃人之独灵有待一步开掘真正——

那是舅舅师傅神奇之名遍行周围几县之时吧，

而一切无常无我万法寂灭清净之中，人又何病之有！

其父到家滴滴满心相告之中，病人大为动，说要亲自整理洒扫以侍良医之时，人便不知不觉挣扎翻下床了……

己心是己心之良药，

那神奇，既是你学之有成充分见证，更你于人却苦功德积累所致奇特力。

所以，

为此，给孤独不无惊异数叹“善哉，为病说法，甚奇，甚特！”

是不是或在俾人真有方便路、方便归宿、方便成就，以叫当老、当病、当死之人有得生命大境界中的大解脱、大自在，使人老而不老、病而不病、死而不死呢……

人病来病却，心又何不是万苦之首药，却病之关津。

记得“尔时长者给孤独疾病危笃”已“饮不了”。

此之奇特，是不是就在人的神不但是人生命活力魂魄，更人助自助却病之要津……

喜旷古绝今一樵夫——慧能大师成就因缘构说

人神力量的神奇，或许还有更多不可思议吧？

在那些日里，常常只几味普通药草，于人都会产生意想不到非常效力。

有时甚至都无须药到，只几句真心关切、开导、告诫、抚话语，也会于人产生不可思议医疗奇迹～～

老人家，你先回去，待我稍微妥当，一定去为你儿诊治。并在详问病况之后，告知了一些疗养方法、注意事项且认真记下了人所在确切地址……