而长老所去所在还是找不到一儿消息——林木莽莽，人要于中有所确定，与其说路在脚下，不如说更在一心吧？

——太已落天边了。

那生把百年时光尽心尽力奉献给了乡民及山的繁茂、山的富有、山的芳菲；死把自己无余捐给了山的灵、山的沃土、山的传奇；因此山的恒在及山的大，又何不是长老自心开悟殊胜法门、自成就不二因缘呢.....

依稀小更是走到了尽。

因为，只有人那一往无前神，才是人走一切困境、走向一切希望真正依凭。

但我们更是欣——

于生命究竟，佛说寂灭清净，以期会心；

因此，人涅槃也罢，慧空也罢，所求如愿也罢，都生命彼岸有渡、百年尘缘不虚。此对一人一世界之人而言，当然于中相契便是唯一，那无量又何来之有！一切，自心自及识之己心、见之己而已……

其于生命底蕴，到时都会去究竟探询；

因此，那自法门无量之中，不仅佛亦人自，更其中无上，亦为是名吧……

人求好完满并绝对永恒，不仅因人卓尔不群，更在信念始终如一。那万有灵、神仙鬼域、天堂地狱、西天净土、众皆佛终极成佛更当下菩提，又何不是人渐次走生命荒野及百年迷茫朝向一切遂心如意无上路径……

我们也不得不长叹——

有人慧厚，

其于缠烦恼，都有主动开解用心；

于与生烦恼，佛说万法皆空，使人一切放下而得自在解脱；

我们称羡——

所以，人学佛得佛，不就心有追求、心有决计拓展生命过程而已吗……

生存艰难中，私膨胀时，积习重里，即便佛祖现明，有人亦可能视而不见，听而不闻，步步迷糊迈向穷途末路。

那星光一缕、山一朵、悲喜一瞬、苦乐一滴、法一言，皆是醍醐，都能当下幡然去路无碍。

其于一切尘寰悲苦，亦怀终能改变好愿景。

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世上之人，不生存境遇如何，

喜旷古绝今一樵夫——慧能大师成就因缘构说

命运抛落之地，都是生命成就之缘。

人生命拓展之路，真的无有止境，所以佛说成佛，即非成佛，是名而已。当然那无上佛，只人解脱心中无尽烦恼、有度心中无边众生终极追求罢了。

于好期望，佛说善有善报，使人生生世世命运，自己便可牢牢把定。那善不但利益当下，于己于人于世，更亦无穷恩惠！

想佛祖最终决定于世说法信念，也一定源于此；想佛家与之成就广大法门，更在此有彼有因缘随顺吧～～

因此，不前路如何，人都会恒求问题解决路径并希望桓存……