“对呀！

～～“说得太好了！”

佛即法，智彻得报，善行为化。三集一，一为三。佛之三，全在人一念幡然识心见。

喜旷古绝今一樵夫——慧能大师成就因缘构说

“阿彬师父，你是说佛的圆满报不离现世，或曰因智而享生命当下便是报？”

澄彻听了，一下有悟：

“说得对，大师父。

慧能当然满心期待了。

佛陀安住常灭寂光，有享生命完满，是不是可谓因智透彻了善恶、得失、苦乐、生死等等人那与生烦恼而得一切豁然、一切解脱、一切自在呢？”

茶的滋味更神韵，只在有心之人。

佛之报，不但在佛之智，更落智之开发、智之受用。

“就这个意思，大师父。

———《造塔功德经》；

“所以大师父，人若一念觉悟清净本，便能于善恶、得失、苦乐、生死等等不住而有享生命安乐之恒，有得百年自在妙境，此与佛之圆满报又有何异？”

“茶的品，惟在红茶绿茶白茶等等茶之中。若无前这盅香醇可实实茶汤，茶的品便无从谈起。

澄彻闻之，欣喜之中一下起……

“请大师父言之。”

“人与这茶真的有缘哪！”

“茶的滋味，在人细品；茶的神韵，更人心与之厚赠。

而人学佛以求觉悟，不就为能和佛一样解脱生死、自在人生吗？”

困惑，一边给慧能斟茶，一边切切究诘。

繁茂粉昙篱笆墙外，这时突然传来人异常激动叫好之声。

至此，澄彻已然大悟。

“此中缘在何？”

因此，善行即佛行，善行即佛之化！”

“我知化矣，阿彬师父。”

“是我徒儿！”

而娑婆世界里，人法本，觉否在己，一切惟落世之善行。此善之所以为佛化，就在此善无我无执、无得无著，唯人至净一片慈悲之心……”

澄彻闻之，又是一愣。

——晚霞散金，籐萝泛彩，粉昙辉映，更茶香氤氲里不知什么时候，那门归来的苦益小师早在丛背后静静聆听慧能了！

而佛的法更圆满之报虽自自悟、智彻智享，但若无慈悲无量善行，人又何从知佛学佛？

慧能端起茶盅，先言后品。

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就说世代相传那些最为简单人生理吧，也须一己有切经历更味之后或才能真正受益心。人虽法本，若不用心勘破无明，终还是一生烦恼无尽。那一切解脱自在之享，便决定与之无缘呐！”