石闵命尚书王简、少府王郁帅数千人，将石鉴禁于御龙观，每日将悬吊至御龙观，给他用。

大师就是大师，狗熊就会着脚骂街，说了一堆都没说上。

命令一，一天之内，杀了数万胡人。

以前的人不明其中缘由，加之当时汉人确实是被胡人欺压严重，于是不知从哪里听了那么一耳朵，便将冉闵奉为民族英雄，可以理解，但现在，历史被解密的越来越多，想找什么历史资料并不是件难事，在这情况下，如果还奉他为民族英雄，真的得怀疑这类人对“民族英雄”的定义是不是有问题。

这就是冉闵颁布的所谓的“杀胡令”！

也是在同年，数万人投奔石琨，另有将军割据一方，不依附于石闵，这分人也有数万人。

看到这个情形，石闵知胡人不愿为己所用，颁布命令告知内外赵人：斩一个胡人首级送到凤门的，凡文官位三等，武职都任牙门。这就是历史中有名的“杀胡令”！

石闵和李农率数千人，毁了金明门。

而石鉴，尽他卖了孙伏都等人，自己也没落好。

反倒是，石鉴的这个举动害惨了孙伏都等人，石闵、李农攻打孙伏都，斩杀孙伏都等人，从凤门至琨华门，横尸相枕，血成渠，这简直是血洗皇了啊！

之后石琨等人率众七万攻打邺城，石闵率千余骑兵，与其战于城北，结果石琨等人大败。

石鉴看伏都他们并没有攻破石闵，又害怕石闵杀了自己，上招石闵和李农，开门让他们来，并说：“孙伏都反叛！卿宜速速前去讨伐。”

他杀胡人，只是因为他知胡人不能为己所用，利用了当时胡汉的民族仇恨，不分好歹的滥杀！仅仅是为了驱除胡人或压制胡人，使其归顺，以确保自己的统治。

之后石闵宣布：廷内外，六夷凡敢动用兵者，斩！

然而，冉闵的政策引来了残酷的民族仇杀和连绵不断的战争。

石闵亲自率领赵人诛杀胡羯，不论贵贱男女少长一律杀，死者达二十余万，尸在城外，全被野犬豺狼所吃！

集居在四方的胡人，当地的军队依照冉闵的命令杀了他们，当时外表长得鼻多须的人，有一半因滥杀而死。

说起来，石闵也不能算完全的汉人。

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胡人或冲破城门，或城而，逃亡者不计其数。

难怪石鉴前脚与石遵商议诛杀石闵，后脚就给石闵打小报告，就是个小人啊！一没有石氏家族的霸气。孙伏都就不该听他的鬼话，局势未明之前，就该挟持这丫的，不过，就算挟持，恐怕对石闵的威胁也不大。

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有些人将冉闵视为民族英雄，说什么“杀胡令”拯救了民族，冉闵是拯救了汉人的大英雄，狗熊要在这里呸呸呸了，真的不明白这样的人怎么就成民族英雄了？他哪里英雄了？

呃，这夸张了吧，七万对阵一千多，又是野战，围都围死了，难石闵已经善战到如此地步？还是说石闵在战场上太过凶悍，把这些乌合之众给吓的逃走了？要不就是人数有？

石闵又在城内发令称：“与官同心者留下，不同心者听任各自离开。”命城门不再戒严。于是百里之内的赵人都城来，离城而去的胡羯也堵满了城门。

他的父亲冉良在十二岁时就被石虎收为义，改名为石瞻，他更是在胡人的环境中成长，可以说是个胡化的汉人，而且他杀胡人本就不是从民族大义发，杀胡人的举动和石氏举动一样残暴，所以，他到底哪里是英雄？

当时立“单于”号，是为了统治诸胡。冉闵既杀胡、羯，之后又杀了提议杀投降胡人的谏臣，则可知他并没有民族内外之见。只是因为当时的五胡，习惯用汉族以外的诸异族为斗士，袭击冉闵者，所用的也多是这些人，所以，冉闵观测到其不能为自己所有，因而诛之，铲除异己者，并不是有诛灭异族之心。

吕思勉对冉闵弑胡的看法是：

第二年石闵更国号为“卫”，大赦天下。