托梦被一阵惊雷惊醒，杨回思：“老翁定是神仙托梦”杨不敢大意，叹之忠孝难两全，师父铁拐李元神已经离去六天了，恐怕回不来了，况且母亲生命垂危，还是将师父他老人家火化了吧，杨跪在师父面前，磕哭泣着将师父火化，事后匆匆回家探望老母，回到家中果然如老翁所说，母亲已经生命垂危，不久母亲便死去，杨托梦老翁的指引，在家附近寻找，果然找到那块形状如老鹰嘴的岩石，也在下面的小山坡找到姓董的人家，杨恭敬地对董家人说明来意后，勤劳的董家人和他一起将小山掘开，果然依老翁所说的一样挖到大量宝，杨立即依老翁吩咐，躬向董家人祝福：“愿你们家孙昌盛，万年香火不断，世代兴旺、娶妻生男丁，”杨因为得宝激动，语无次地多补充了一句“娶妻生男丁”他想：“只有全生男孩才香火不断呀”，所以就多补充上这一句，据说后来那董家果然取的媳妇都生男孩，那挖财宝的地方被人们称之为宝山。

回再说铁拐李到了第七天傍晚元神回到石笋山，刚到石笋山上空就闻到一烧的味，他顿觉大事不妙，元神立即飘落到坐化台，他定睛一看果然不他所料，他的已经被焚化，坐化台上面只剩下一个早已烧焦的躯壳，正惊悸余，忽见不远有个乞丐饿殍，于是他慌忙依附了饿殍的躯，他起来后突然发现这饿殍是一个瘸，正想离开时，忽听石笋山传来太上老君的训斥声：“这是天意，不可有违”。

说，铁拐李本命叫李玄，本乃一眉清目秀、文质彬彬、材魁梧的读书人，是个面的伟丈夫。

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“哈哈哈”老君笑：“你术大有长，实属不易，我和宛丘打算到各地游，带你同去，你务必在十日后神驰我，不可失约，切记。”

因考场腐败，多次名落孙山，从此灰心丧气，看破红尘，离家走，学访仙，专攻修炼之术。

而关于铁拐李的记载就更玄乎了。

岑文本信吗？

信不信这个传说是真的，只要找到这个人一问不就知了吗？

只要你功行圆满，便是异相真仙“。

只是皇上非要长生不死，他又没有可以帮上忙的地方。

几年过去，李玄自收效甚微。

待他离去的第六天半夜，徒弟杨在睡梦中遇到一白发老翁，这老翁慈眉善目，红光满面，手持一把佛尘，老翁微笑着对杨说：“你母亲将故去，你快回去给你母亲尽孝送终吧，你家附近的一个山上有一块岩石，形状似老鹰嘴，岩石下有个小山坡，小山坡土桥，边上住着一董姓人家，待你母亲死后，将你母亲埋在那个小山坡，那姓董的人家为人厚，他们一家在小山坡一直守护着那批宝多年而不据为己有，等着有缘人去挖掘，挖的宝要立即搬到附近一个叫山沟的地方，找到姓罗的人家藏匿起来，离开时要言谢董家人，你要对他们祝福，祝福他们董家孙昌盛，万年香火不断，世代兴旺”。

太上老君现并说：”应该在表相之外求得，不可只看相貌。

以七天为期，千万记住！”

他自己都不知。

因此，他就想通过这样的方式，看看能不能找到这两个人，再寻找长生的办法。

老君言罢，驾、鹤而去。

就像李恪说的，确实在岑文本心里，只要皇上能够再多活几十年，大唐的未来会更加的辉煌灿烂。

转十日期限已到，铁拐李对徒弟杨说：“为师应师祖之邀，神魂离去，留在此，尔等要悉心看护，如若过了七天不见我的神魂归来，足以证明为师已列仙班，你就将我的焚化。

说完李玄盘膝而坐，气沉丹田，神灵窍，飘然而去。

杨将所有财宝都运到山沟并给那罗姓人家，留一小分用来理母亲后事（据后来华轩居士查证，石笋山下真有“鹰嘴岩”、“宝山”山沟等地名存在）经过沧海桑田的变化，至于宝山土桥是否有董姓及山沟有没有姓罗的人家就无从考证了。

这一番说教使李凝最终接受了这躯，于是太上老君便给他一只金箍束住发，赐李玄铁拐杖和酒壶，引渡李玄成仙。

后来，李玄在石笋山修炼闲暇之余在山上漫步游赏，骤听仙乐嘹亮，抬一看，空中祥云缥缈，霞光万丈，瑞彩千条，近空现一青和一只仙鹤，上面各自坐着太上老君和宛丘两位仙祖，铁拐李慌忙跪拜：“不知仙祖驾临，未能备迎，望......。”

一日，他悟得不长之因：修行业没有名师指，靠己一得之见，事倍功半，业难成，便决心跟随老学。

他又用两手，把眶得象两个大窟窿，于是自号李孔目，而人们常忽视他这特征只注意那条拐，所以便叫他铁拐李。