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好寻求一战的机会，然后项羽九战九捷胜王离军，这有一半功劳就是赵的。史书记载他至少六次屠城，死在他手里的老百姓都百万之众，这是为不仁，传说当年，项羽和祖联手打陈留，打不下，撤军，后来其他诸侯盟友说服陈留郡守，陈留降之后，项羽带着队直接屠了陈留，比杀降还恶劣，杀义帝是为不忠，要知范增为项梁队屡次谋划策，是项羽的义父，所以走放逐亚父范增是为不孝，祖与他是义兄弟，祖首关中，当立关中王，世人皆认为项羽放过祖，祖就应该恩，但忘记了项羽诺在先，剥夺了祖的关中王之位，而不是祖背信弃义在先，这是为不义，骗二十万刑徒军投降，而后坑杀之，是为无信，分封十八路诸侯，自己为霸王，让天下又回到秋战国时代，把天下和江山社稷当为儿戏，把众生当儿戏，是为无知，兵败垓下，往江东跑说明不怕连累江东父老，项羽看着虞姬自尽，从某意义可以说是死虞姬，不怕连累江东父老，死虞姬是为无情，乌江自杀前说，此天之亡我，非战之罪也，这分明就是项羽没有担当，这算不忠不孝不仁不义无知无情无信无担当之人，伺一武力而已，却不知，伺勇者迟早也会老，就算没有祖，他也会失败，走下神坛，一落千丈，首异，倘若真的被项羽夺取天下，统治天下，则项羽死而地分，北方胡人南下，生灵涂炭，赤地万里，不堪设想。而祖，仅一亭之长，世人皆以为游手好闲的无赖，但布衣之提三尺剑而取得天下建立大汉数百年基业。楚汉之争，世人皆认为是祖背信弃义反自己的义兄弟霸王项羽，却忘了祖先咸，当为关中王，而项羽忘记了，好像不杀祖就是天大的恩德，项羽忘记了他诺在先，背信弃义在后，同时杀义帝，祖起义兵，联合所有诸侯共击项羽，乃大忠之事，天下诸侯尽皆响应可以证明，彭城一战，项羽击败乌合之众的联军，还把祖近近乎死亡，从诸侯皆反可以看，项羽的为人和世。祖逃跑，抛妻弃被世人唾弃，但世人哪知这是最聪明的法，如果不这么，他们都得死，只有如此行为，才有一线生机，只要祖逃掉，妻儿都被抓也不会死，如果追兵专心追祖，固然祖难以活下去，但妻儿因为远离他却可以逃脱，追兵要追两边总有机会逃脱，这是为大智，世人愚昧而不自知而已，如果真的生死相随，看起来是生死与共，最后真的穷途末路，临机之下如此急智，非大智不可到，至于后来杀功臣，被唾骂千百年，那是因为世人庸俗，没有大智，祖是有史以来最善于权谋和帝王之术的皇帝，这方面甚至远超秦皇和武帝，祖杀的功臣全都是封为王的诸侯，白之盟就能看他的目的，大汉初建，百废待兴，祖想行始皇之所为，但天下世家儒家不会坐视不理，所以才有了取中之，行郡县制，而分封天下，当时天下诸侯并不是皆为刘姓，所以借理由杀尽诸侯王，白之盟就是因为他要的就是天下只有刘姓诸侯王，而异姓诸侯王，天下共击之，这样才能保全刘姓江山长久，因为汉之前能逐鹿中原，平天下的都是王，也只有王才有这么大的号召力，只有王才有凝聚自己领地内世家的力量，这只要皇帝不是实在昏庸，就能保证天下王位始终在刘家人手里，而且国家安定，这就是张良、萧何两人功劳虽大，但两人都没有领王爵，特别是张良，数次辞退封王，所以两人都能安度晚年的真正原因，他们不是王；由此可知，祖为帝之远超项羽，项羽为帝就是国家不幸，民族不幸，不幸甚于秦二世。”

张任顿了顿，继续说：“至于史记记载，多数偏向项羽，这和司迁和个人喜好有所关系，司迁世家，从小耳闻目染，边之人告诉他好坏，久而久之就会看法形成固定，更何况，司迁在武帝年间不得喜，对失败者的同情，还有项羽是世家之人，司家族也是世家，世家看不起平民是件很正常的事，对于司迁，一亭之长的祖就是平民而已！”