那班从襄和西安以及在山西境内投降的，被认为是识时务的，知“天命攸归”的降臣，如今被说成是大顺开国的“从龙之臣”，遇此言机会，恰是个可以锦上添的好题目，谁肯落后？多数人都认为新朝皇上到京师后理所当然地应该居乾清，无庸讨论。

一功知傅宗龙对紫禁城很熟悉，忍不住问：“大学士，常听说乾清之名，究竞在紫禁城什么地方？这可是很大？”

顾君恩：“以臣看来，崇祯虽是亡国之君，然与历代亡国之君不同。崇祯情刚烈，人所尽知。城破之时，他既不肯投降，也不愿被俘受辱，必将自尽于乾清中，或自缢，或服毒，或自焚，甚至他会将后妃们都召到乾清中，一起死于火中，轰轰烈烈殉国。所以臣请陛下考虑另一座殿为驻跸之，方免临时忙。”

奉召前来御前议事大臣之中，多有在崇祯朝廷，对禁城中主要殿所知较多者，请他们为陛下各陈所见。还有傅大学士对风方向有些造诣，可以听听他的建议。”

兵政府尚书喻上猷回答说：“臣在明朝，曾备位言官，除参与早朝之外，又数蒙召对，或在平台，或在文华殿，故对文华殿略知一二。文华殿为紫禁城内一重要殿，在左顺门之东，东华门内不远。文华殿建于永乐年间，原来不常临御。嘉靖践祚，将文华殿重新修建，换成黄瓦，此后为秋经筵所在地，也往往在此召见大臣。殿之正中设有臣工朝见的宝座，中习称金台，一般召见是在东西阁。殿中横悬一匾，上写”学二帝三王治天下大经大法“十二个字，为神宗御笔。这文华殿和后边的谨殿，加上文华门及其他房屋，成为一个完整的院，十分严密。而且文华殿与内阁很近。内阁在午门内向东拐，是从文渊阁划来的几间房屋，为辅臣们值班之地。我大顺朝虽然恢复唐宋以来的宰相制，称为天佑阁大学士，不用辅臣五至七人，以首辅为主，共襄国事，组成内阁制。但是丞相府人员众多，不能都在紫禁城内。午门内向东的内阁仍将为李丞相在紫禁城内的值房，便于皇上随时召见，商议军国大事。倘若陛下以文华殿为中临时驻跸之

傅宗龙回答：“紫禁城中，殿甚多，外臣很难详知。臣自官以后，十年间先为工给事中，随后供职礼与翰林院，数同其他朝臣蒙崇祯皇帝召对，其召对之，或为平台，或为文华殿，或为乾清，故臣幸有机会去乾清两次。紫禁城中殿建置，分为前朝后，这是就中间主要布局而言。所谓前朝，是指皇极殿、中极殿、建极殿而言，统称为三大殿。后乾清、坤宁二之间，有一殿，名曰泰殿，取乾坤泰之义。陛下紫禁城之后，当然应居住乾清中，理国事。明朝自永乐十九年迁都京师，至今二百二十余年，只有正德与嘉靖二帝，不理朝政，不喜居住乾清，不足为训。陛下应运而兴，以德代火德而主天下，不住在乾清何以表大顺得天下之正？”

礼尚书金星在这样的题目是不肯落在人后的，站起来说：“陛下应运龙兴，吊民伐罪，天与人归，成此鸿业，德比尧舜，功迈汤武。攻克京师，诚如丞相所料，只是指顾间事。臣以为，陛下城之后，当居乾清，名正言顺，不必更择别。”

范青问：“什么隐忧？”

听完这番话，众臣纷纷表示赞同，不过，尚书顾君恩又提一个新的意见，他拱手：“皇上后居住乾清，微臣认为甚好，不过这里面还有一个隐忧。”

范青嗯了一声：“还有什么殿可以驻跸？”

范青，对新降的文臣们说：“丞相说的很是，你们可以各抒己见，不必顾忌。”

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