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第二十五章 外喀尔喀(二)哲布尊丹ba二世与姐夫尼堪(3/3)

夫,我有些明白了,难这就是宗教的用?”

尼堪,“对于大多数人来说,无法派遣苦闷,只得寄托于神灵,在本汗看来,若是为了在追求更好活着这条路上作为信念的加持,自然无不可,不过前提必须是,活着的唯一目的是为了更好地活着,为了更好的活着,必须寻找好的办法,在这条路上,有了信念的加持,便更要有大无畏的神、信念找到那条办法”

哲布尊丹二世脸上突然有了两行泪,“那像我等这样整日与佛经为伴之人活着的意义是什么?”

尼堪止住了正上前安他的衮布,柔声说:“对于佛教徒来说,更好地活着不就是将经义参透的更加明白,对于其中不合适的分不断修订以更加适应普罗信徒的需要吗?其中,功莫大焉”

“何况,为了大多数人更好地活着,作为佛门弟,不是更要有舍饲虎、我不地狱谁地狱的神吗?”

看着他渐渐有些回过神来的小脸庞,尼堪继续说:“这还只是其中之一的意义,这里有咱雅班第达大师赠送的梵文、藏文原本佛经一,那梵文来自遥远的印度,原本佛经何在?”

“只有通晓了梵文、藏文,加上以前三藏大师翻译的经文,才能真正懂佛经的要义,下一次有幸去藏区寺庙、印度时才能用梵文、藏文与他们辩论,从而正本清源啊”

哲布尊丹二世:“夫的意思是……”

“这里有梵文、藏文的佛经各一,不过都是转抄的,你等不妨先修习汉文,再对照三藏大师的汉文经文互相对照修习,久而久之,等梵文、藏文、汉文都明白了,其义不辨自清”

“何况,为了更好地为大多数人服务,怎能端坐于召庙之中,一心只读经义书,两耳两耳不问窗外事呢?故此,为了更好地达到光照普罗大众的目的,就必须还要修习如今大夏帝国境内中小学的书本”

“如今跟着你学习的小僧共有百人,加上从西藏过来的师傅,一共一百二十人,你等以佛经为主,兼而修习其它东西,这才是普度众生、佛光普照”

夫的意思是让我搬到这里来?”

尼堪笑:“本汗并没有迫的意思,不过既来之则安之,都是修习佛经,在那里不是一样?心中无我才是大我,否则如何到‘无我’的境界?这些庙宇、房舍不过是外之,妨碍‘无我’修持罢了,你我既然有缘,何不就在此地?”

哲布尊丹二世似乎被说服了,不过他还是将目光投向他的父亲。

衮布里闪过一丝令人难以捉摸的神,心里暗自想着:“尼堪这厮将我等邀请过来,原本是以为给召庙揭幕的,没想到是这么一

又想到,“哲布尊丹终究只在喀尔喀尊崇,而下的喀尔喀明显是朝不保夕,若是与大夏帝国形成一个良的互动,倒也不错”

不过,如此一来,他在哈拉和林旁边修建的召庙就排不上用场了,这可是他土谢图汗立足于喀尔喀大地最重要的力量啊。

没了哲布尊丹,他土谢图汗还能在喀尔喀立足吗?

“咳咳”,正在想着,尼堪开了,“大汗,本汗的意思也很简单,咱林中、草原之人从来不拘泥一地,牧场也时时在迁徙,不如这样,木在哈拉和林之北,在夏季节,便来木修习,秋冬时分又回到哈拉和林,您看如何?”

衮布看着他这位貌似忠厚,实则时常“包藏祸心”的女婿,“还有呢?”

尼堪笑:“自然是今后历任哲布尊丹都由大夏帝国册封,册封过后才作数,您看如何?”

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