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第四十五章 pi萨切克之五:两支小分队(6)命运(上)(2/3)

珍妮双冒着怒火,在他的土人丈夫死去后,她便愈发狂躁起来,反映在她的祭祀仪式上就更加癫狂,这也让土人们更加畏惧,故此,土人们虽然想将这个“长着黄发的白阿尼”作为牺牲行献祭,但最终还是罢手了。

因为孙德惠那分像东方人,但又隐隐带着些许突厥人长相的模样与萨斯奎汉纳人十分相似,加上她自从生以来长期作为尊贵的公主生活在大夏国,这气质上自然而然带着一些贵气。

一个净、带着香味、漂亮的女孩,让萨斯奎汉纳人惊为天人,虽然在珍妮的胡诌下,他们相信了此人是河神给他们送过来献祭的,但一路上并没有难为她。

当然了,这东西一开始也是贵族们为了掩盖上长期不洗澡的异味而产生的,但无论如何它现了,迄今已历两百年,更是法国在欧洲最畅销的产品。

以前在蛇河谷地时,孙德惠曾带着一些人去过黄石公园,当时,自然是孙德茂派了骑兵跟着她,在后世怀俄明州东,孙德惠接到了被北境与黑脚人并驾齐驱的落克罗人赶到这里的夏延人,当然了,也可能是一个夏延人小落,在那里,她救了一个萨满,并跟着她学会了夏延语,实际上是阿尔冈琴语的一支。

就算是邪恶之神也是要供奉的,否则在印第安落也不会现如此多的图腾。 [page]

她在前划了一个十字,半蹲在孙德惠的面前,开始了问话。

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但东西海

额尔赫是孙德惠的索名字,意思是平安、宁静,巧合的是,在东海岸一些土人落中也有这样的词语,当然了,他们的语言里是河平静的意思,但这显示着东西两大土人落的渊源。

看着昏睡中那愈发艳的面容,珍妮的不禁颤抖起来,那里面,既有的嫉妒,也有一丝即将将她送上燃烧着的图腾的快——作为萨斯奎汉纳的祭祀仪式,孙德惠将会被绑在一雕刻着河神图腾上烧死。



阿尼,是如今几乎所有国土人族都信仰的神祗之一,就是月亮神,但在各个不同的落信仰的方式又不同,有的落,比如西的肖肖尼人、犹他人、纳瓦霍人,都将她当保护神来看待,有的族,比如东海岸一些落却将她当在夜晚没的邪恶之神来供奉,萨斯奎汉纳便是其中之一。

但她笃信的上帝实时地将她拉住了。

这让土人们很惊讶。

前面说过,在阿拉契亚山脉中北段的落里,萨斯奎汉纳说的是易洛魁语,肖尼人说的是阿尔冈琴语,其实两者相差并不大,除非是土人自己,旁人初一听完全听不来。

这还不算,此时的欧洲人普遍不太讲究个人卫生,一年下来也难得洗一次澡,土人们差不多,特别是尊崇河神的萨斯奎汉纳,但大夏国在他们这位灵魂来自后世的皇帝的引领下普遍净,作为一国公主的孙德惠自然也不例外。

大夏国设在各贸易港也会一些香,作为一个年轻的女孩,孙德惠上自然也有。

孙德惠被俘后便自称自己叫“额尔赫”,当时就让土人们大吃一惊,因为孙德惠说的是“敌人”的话语。

对了,下,欧洲几乎没有什么产品可以与大夏国展开竞争的,除了一产品。

“额尔赫”

发短铳,妒忌地看着正在昏睡的她。

珍妮妒忌她是有原因的。

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