“就算碰到罕见的大雪，对于大量失去牲畜的牧，官府也会劝说他们中的一些人不再从事放牧了，而是转到农或工匠上来，大湖区域矿产资源丰富，官府在四座县城附近都设置了矿场和作坊，很是纳了不少以前的牧”

不过，随着蹄声逐渐停歇，一员大将带着几十骑从尘埃里钻来后，在望远镜里，赵良栋那剽悍的秦人面孔现后，包括王文慧在内的人都长舒了一气。

尼堪，心想：“太苦或太闲，都会让宗教适时补充来，这就不是人力可以扭转的，作为标新立异，可以将无神论向欧洲人宣扬，但在本土，特别是在漠北以及林中，若是这样宣扬反而会适得其反，顺其自然吧”

想到这里，他心中的疑惑更甚。

“直接去济良，留下少分人在这里等候孙秀澜，让他抵达陈汤城后不要停留，沿着额尔齐斯河北岸直抵济良！”

“在以前，喀尔喀三的牧普遍信仰喇嘛教，也有分信仰萨满教，其中有一个很大的原因是喀尔喀实在太过苦寒，大风沙、暴风雪都是寻常见，加上卫拉特、喀尔喀、察哈尔之间有争战不休，牧民困苦不堪，此时，无论是喇嘛教还是萨满教，都能给他们带来藉”

果然，王文慧犹豫了一下说：“陛下，活佛的状况不太好，微臣是这样猜测的，若有不到之，还望陛下训斥”

尼堪见王文慧的脸不佳，心中一凛，暗忖：“难木那里了什么幺蛾？”

王文慧赶喝住了大队，五百亲卫军以及一百灰衣卫将尼堪围在中间，这里虽然是大夏国的领土，但由于附近到是草场，有时候一望去因为见不到几个人，敌人若是胆大的话还是有可能到这里的。

“陛下，这牧日好了后，就有空闲功夫了，也就是这几年，有了闲工夫，便又想到了喇嘛教，何况虽然日好了，但孩的生、孩长大后的婚丧嫁娶都是大事，依旧又用到佛法的地方……”

很快他又在内心摇摇，“库苏古尔省是我国很早就从三喀尔喀手里拿下来的土地，还是作为阿茹娜和格塔娜的陪嫁送过来的，迄今差不多十五年了，以大夏国的治理平，不可能现什么岔”

不过，经过这一番思考后，他突然想到斋桑泊去看一看。

“不过当陛下拿下整个库苏古尔省以及扎萨克图后，除了让牧们的孩童学校学习、军队当兵，征调分青壮修路、建城、服兵役，便没有任何赋税和徭役了，就算服兵役以及征调修路、建城，都会免费吃喝，牧们完全负担得起，除此之外，帝国官府还会钱从他们手里收购、羊，并在县城储存一分牲畜过冬的草，如此一来，以往困扰牧们的问题几乎不存在了”

“那他表现什么不同寻常的举动没有？”

他又想到一事，“在两内，也建设了不少寺庙，虽然大夏国的牧明显过得好一些，大夏国又大许多，但并没有大量的牧举家迁到大夏这边，估计这就是宗教的力量吧，忍辱负重，以为来世挣得一个光明的未来才是他们心目中所想啊”

“如此一来，几乎绝大分牧的日与之前相比不可同日而语，他们自然对喇嘛教的教义有些淡忘了，何况，这些日都是陛下带来的，如今几乎家家都挂着陛下您的大幅画像，在他们里，您不仅仅是博格达汗，还是博格达神，如此一来，活佛的地位就有些……”

想到活佛后，他又想起了整个喀尔喀。

“土谢图汗与车臣汗的牧也恢复到了各四万左右，但有我国的都、扎萨克图省、库苏古尔省在侧，两的牧肯定也是得很，自从格哷森札统领喀尔喀七以来迄今接近一百五十年，黄金家族的孙不知诞生了多少台吉，广袤的牧场已经分隔成支离破碎的无数分”

“就算生活好了，也无法让他们全转变想法，这在后世经过烈改造后都不容易到，何况现在？由他去吧”

“由于这些台吉的存在，他们是不会亲自放牧的，需要牧供养，需要亲兵，这对于牧来说是一个沉重的负担，幸亏两这十几年并没有大的战事，否则更是困苦，下有不少牧的弟通过当兵的方式举家迁到大夏国的牧场，两的实际牧数估计还是三万左右”

三日后，尼堪带着亲卫军接近前方的重镇阿亚古兹了，此时前方的大上也现了一大片灰尘。

“为何？”

照之前的布置，从定方省南下的赵良栋军团就是驻扎在阿亚古兹的！

王文慧策靠近了尼堪，轻声说：“一度，他曾向他的父亲土谢图汗透要还俗的意思，自然被土谢图汗拒绝了，不过据微臣的消息，下活佛的心思好像又放到佛法上来了”

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